【教学目标】1、在阅读课文的过程中，品味与领悟敬业与乐业的精神。2、摘录积累警句格言。3、初步学习举例子、讲道理的论证方法。【教学过程】一、师生互动，引入新课由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。...

【学习目标】《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”...

【教学目标】1、初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。2、积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。3、结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。【教学重、难点】1、通过范读、跟读...

【知识考点归纳】１、品味与领悟“敬业与乐业”精神；２、文中引用了大量经典语句和格言，要理解其含义并积累起来；３、初步学会在议论中运用“举例子”和“讲道理”的方法；４、体会演讲稿的...

２００４年９月４日，海南日报头版消息《尽快启动大广坝二期工程》，因涉及海南岛西部数十万亩干旱农田灌溉问题，受到海南社会各界广泛关注。当天中午，这篇报道的作者甘远志因心脏病突发，殉职在大广坝所在的东方市采访途中，年仅３９岁...

本文是一篇演讲，作者在文中提出了“敬业与乐业”的生活原则。这种原则是我们每一个人都应该具有的。学习本文应该重在理解和领会这种生活的原则。同学们可以把自己的现状和这种原则作一下比较。一、...

​梁启超[第一部分(1～5)，提出论题并引用儒、佛两家的例子论证“有业”的重要性。][此段说明证引的目的，论证有“业”是“敬”“乐”的前提，同时引出做论证。]我这题目，是...

条分缕析的理趣美这篇讲演词从整体结构看，采用了总──分──总的结构方式。开篇在交代论题的来源后，总提本文论述的中心，“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。主体部分分两...

梁启超的儿女较多，除了未养育成人的不计外，已养育成人的是５男４女共９个。这９个儿女中，由李夫人蕙仙所生的有３个，他们是思顺、思成和思庄；由王夫人桂荃所生的有６个，他们是思永、思忠、思达、思懿、思宁和思礼。在这５男４女中，大...

我读了第二单元第５课《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。敬业，如果人们拥有自己的梦想，只要努力去做，一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书，整天只想着...

１、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特色：如第四段中，作者在举例英、法两国的性质，在对英、法两国人在公事房里头的表现和走时的注意力之后说：“这些比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字...

行：xíng（行走）调：tiáo（调皮）难：nán（难为）分：fēn（分开）háng（行列）diào（调动）nàn（灾难）fèn（天分）乐：lè（快乐）咽：yàn（咽气）yuè（音乐）yān（咽喉）恶：ě（恶心）累：lěi（累进）著：z...

【文题解通】一、导读人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉。”唐代文学家韩愈如是说。近代学都梁启超关于这个问题有更深刻的见解。听听他的宏论，可以...

一、演讲稿的性质及其应用演讲稿也叫演说词，它是在群众集会上或会议中发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传和工作中经常使用的一种文体。由于演讲是面对面进行的一种宣传教育和交流形式，它能使演讲者和听众在时间...

泱泱哉！吾中华。最大洲中最大国，廿二行省为一家。物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见，英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华。结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦。可爱哉！吾国民。可爱哉！吾国民。芸芸...

梁启超（１８７３～１９２９），近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，１８８９年中举。１８９０年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书...

敢于“师敌长技”1899年冬，梁启超漫步东京上野。适逢日本军营新兵入伍、老兵退役交替之际，亲友迎送，“满街红白之标帜相接。”而最震撼其心魄的，还是其间为入营者题写的标语──“祈战...

梁启超（１８７３～１９２９）中国近代思想家、戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，１８８４年（光绪十年）中秀才。１８８５年入广州学海堂，治训诂之学，渐有弃八股之志。１８８９年中举。１８９０年赴京会试，不中...

各位领导、各位同仁：我是一名当代大学生，今天我想就我作为一名大学生如何在信合这块肥沃的土壤里成长发展谈点自己的感受，抒发个人情怀。此刻，我是惶恐不安，我哪有什么先进事迹呢？我只不过是做了我应该做的工作，更何...

天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者。旁观者，如立于东岸，观西岸之火灾，而望其红光以为乐。如立于此船观彼船之沉溺，而睹其凫浴以为欢。若是者，谓之阴险也不可，谓之狠毒也不可。此种人无以名之，名之曰无血性。嗟乎，血...