一、教学目标

总的目标是通过复习,能阅读浅易的文言文。具体地说,应当达到以下三个目标:

(一)理解词语和句式:

(1)理解常见实词在文中的含义;

(2)了解常见文言虚词在文中的用法(常见文言虚词:安、但、而、耳、故、何、乎、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、为、焉、也、以、已、矣、于、则、者、之);

(3)了解与现代汉语不同的句式和用法(不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用)。

(二)理解文句:

(1)正确把握句子在文中的意思;

(2)翻译成现代汉语。

(三)分析文章:

(1)分析文章的内容;

(2)分析概括作者在文中的观点态度。

二、难点、重点分析

1.怎样将文言文翻译成现代汉语?

分析:进行文言文翻译应当掌握如下四点:

(1)要求。译文要力求达到“信、达、雅”三个标准。“信”,就是内容要忠实原文;“达”,就是译文要明白、通顺;“雅”,就是语言要规范、雅洁。

(2)原则。主要有下面四条:

①字字落实。即对文言原句中的每一个词的含义与语法功能都要理解,并尽可能在译文中充分反映出来。

②符合原意。即翻译不同于注解,也不能笼统地说一下原文大意,或任意压缩、添加和改变原作内容。应当做到客观地翻译出每一句话,并使全文前后照应,互相贯通。

③直译为主。即凡是能直译的地方,都要按照原文的语序,逐词逐句地对译;不要擅自变更语序和增删词句。

④意译为辅。即由于古今语言发展而演变得不能直译的地方,可以根据现代汉语习惯,把原文的意思准确明白而通顺流畅地翻译出来,不一定跟原文的字面、语序对应。

(3)方法。大致有如下五种:

①增:主要是指古今用词不同与原句有所省略的地方,在翻译时可根据现代汉语规范,增加或补充一些语言成分,使译文意思明确、通顺。如:文言中的单音节词对译成现代汉语的双音节词,一般要求增加词素;文言中的数词往往直接放在名词或动词前面,翻译时通常要添加相应的量词;文言中常见的主、谓、宾语以及介词“于、以”的省略,翻译时必须加以补充;等等。

②删:主要指文言中有些虚词的用法,在现代汉语中没有相应的词代替;如果勉强翻译,反而使句子别扭或累赘,这就应当删去。如:发语助词“夫”,凑音词或起提宾作用的助词“之、是、之为、而”等等。

③留:这是指古今词义完全相同的一些基本词,如山、水、飞、游、小、长、百、千等等;以及特定的专用名,如人名、地点、官名、国号、帝号、年号和度量衡单位之类:都可以沿袭保留下来,不用翻译。

④换:这是指古今词义已经发展、用法已经变化、说法已经不同(可参见前几讲“文言实词、虚词及词类活用”中的有关介绍)的一类词,在译文中应把古语换成今语。

⑤移:主要指文言中的各种倒装句式,在翻译时必须根据现代汉语的语法规范,把倒装的成分予以适当的移位调整。

(4)步骤。根据上面介绍的文言文翻译要求(三个字),按照有关的翻译原则(十六个字),运用适当的方法(五个字);在着手翻译时,还应当遵循一定的步骤。这可参考以下口诀:

通读全文,领会大意;斟酌字句,揣摩语气;

补略通变,合情合理;字词句篇,连成一体;

如无标点,先行断句;翻译完毕,检验仔细。

(二)怎样正确把握文言文的文意? 分析:正确把握文意,可采用从微观到宏观,从宏观到微观,微观宏观相结合的方法来把握文章大意。从微观到宏观就是指在把握字词句意的基础上把握段意,在把握段意的基础上把握篇意。从宏观到微观就是指在对文章获得了基本正确的整体认识之后,再以此为指导把局部(段中句或篇中段)还没有弄得很懂的地方,放在上下文的特定语境中进一步予以思索,有可能茅塞顿开,豁然贯通。对局部的进一步理解,反过来又可以修正或加深对文章整体的理解,这样相互关照,多次反复,就有可能准确地把握文意。

(三)怎样分析文言文的内容?

分析:分析文章内容。首先要把握文章的体裁。对于记叙文,首先要弄清写了什么人,什么事,人物之间的关系,事情的开端、经过、结果,哪是中心事件,文章的脉络线索是什么等等,然后再进一步思考探求人物活动和事件所表现出来的思想意义。对于议论文,主要是弄清文章的论点,找出论据,分析论证方法。文言文中的记叙文或议论文,结构比较单纯,在把握文意的基础上,准确分析文章的内容并不十分困难。

(四)怎样分析概括作者在文中的观点态度?

分析:概括作者的观点和态度是分析文章的内容之一。在议论文中,文章的论点就是作者的观点。在记叙文中,作者的观点、态度,表现为对人物、事件的是非评价和爱怜憎恶。这种是非评价和感情态度,一般体现在文章议论性或抒情性的文字中;有时,在具体的记叙描写中也会渗透作者的观点和感情;有时还要联系文章的历史背景或人物的生平来分析。

三、课时安排:4周

四、教学过程分析

(一)复习文言文阅读知识,形成自己的知识、能力结构。

1.掌握文言词的特点。

要培养、提高文言文的阅读能力,首先要掌握、理解、积累一定数量的文言文常用词。

文言文词汇以单音词为主,这和现代文词汇以双音词为主不同。“以先王之政治当世之民”,“政”是“政事”,“治”是“治理”,在读法上也不能连读。“子布、元表诸人各顾妻子”,“却看妻子愁何在”,“妻子爷娘走相送”,“不推恩无以保妻子”中的“妻子”都是“妻”和“子”的意思。“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”中的“卑鄙”,“卑”指地位低下,“鄙”指见识浅陋。“妻子”、“卑鄙”都是两个词的临时组合。一般都是独用的,如“曾不若孀妻弱子”,“位卑则足羞”,“北蛮夷之鄙人也”中的“妻”、“子”、“卑”、“鄙”都是单独使用的例子。

熟悉掌握单音词应注意的几点:

(1)理解文言文单音词的词义,可将单音词与现代汉语中相当的双音词进行对照。如“今齐地方千里”中的“今”是“当今”、“如今”,“地”是“土地”,“方”是“方圆”。“时操军已有疾疫”,“操”是“曹操”,“军”是“军队”,“疾”是“疾病”,“疫”是“瘟疫”。

(2)有的文言词是由两个意义相近的词组成,当它们合在一起运用时,不必拆开解释。但是当它们单独使用时,意义是有区别的,例如“衡乃拟班固《两都赋》作《两京赋》因以讽谏”中的“讽谏”就是“劝谏”的意思。但是在“于是舍人相与谏曰”、“邹忌讽齐王纳谏”中的“讽”和“谏”是两个不同意义的单音词。“讽”是“委婉劝告”的意思,“谏”则是“直接劝说”。又如“沾湿”在“长夜沾湿何由彻”句中就是“湿”的意思,但在“儿女共沾巾”,“江州司马青衫湿”,“沾衣欲湿杏花雨”句中的“沾”和“湿”是两个独立的单音词,表示“湿”的不同程度。

(3)联绵词“踌躇”、“踯躅”、“披靡”、“彷徨”、“仓庚”(鸟名),译音词“冒顿”、“大宛”、“大月氏”等是双音或多音单纯词,不是两个单音词的临时组合。

2.掌握一定量的文言实词。

从数量上说实词远比虚词多,从理解、掌握的角度说也比虚词难。掌握实词的关键是词义。实词三义就是:古今异义、一词多义、假借义。

(1)实词的古今异义。

语言在不断发展,古今词义有的变化了,有的没有变化。“人”、“手”、“刀”、“口”词义至今没有改变,这是基本词。有变化的叫一般词。一般词有三种情况:一种是古代有这个词,而现在不用了,如:“朕”、“妾”、“缙绅”等;一种是古、今都有这个词,但字的形、音、义方面有变化,如“履”、“屦”现在说“鞋”,“冠”现在说“帽”;再一种是字形相同,字音也相同,但字义却不同了,例如“去”古代是“离开”的意思(“去国怀乡”,“去亲戚而事君者”),而现在是“到”、“往”的意思,又如“访”古代是“询问”的意思(“穆公访诸蹇叔”,“至唐李渤始访其遗踪”),今天则偏重于“拜访”的意思。

有些词在古今意义上只有细微差别,这是应该注意的。例如:“购”古代的意思是“悬赏征求”,如“吾闻汉购我头千金”,“穷饿无聊,追购又急”;“劝”古代的意思是“鼓励”、“勉励”的意思。这类词以单音的居多数。古今意义的双音词有两种情况;一种是两个单音词的组合。如前文所说的“卑鄙”;一种是双音词如“丈夫”(男子)、“行李”(客商)。这类双音词在古今意义上有显著差别。

掌握古今词义的异同,主要靠积累、记忆。着重记那些和现代汉字,形同、音同而义异的词。同时可以和含有古代词义的成语相互参证。如:“走”古义是“小步快跑”,引申为“跑”;“偷”是“勉强”、“凑合”的意思。这就可以和“走马观花”、“不胫而走”、“苟且偷生”中的“走”和“偷”对照理解。

(2)实词的多音多义。

前面提到古代汉语以单音词为主,即一个音(字)就是一个词,而一个词又不止一音一义。例如“缪”就有三音:miào(缪贤);mù(缪公);móu(绸缪)。“道”就有“道路”(会天大雨道不通),“道理”(师者所以传道授业解惑也),“规律”(天有常道),“方法”(策之不以其道),“学说”(墨之道兼爱为本),“说”、“讲”(仲尼之徒元道桓文之事者)等义。一般说来,诸多义项之中,有一个是本义(大多是词的原始意义),其他词义是这个词义引申义,引申义与本义之间,关系有近有远,用法有同有异。

“引”,本义是“拉弓”(会意字),《孟子》“引而不发”的“引”就是引的本义。引申为“拉开”(“丁壮者引弦而战”,“将军夜引弓”),“延长”(“天下莫不引领而望之”),“引导”(“引赵使者蔺相如至”),“拉”、“拽”(“见人方引婴儿欲投之江中”),“后退”(“引次江比”)。

引申义的基本发展形式是由具体到抽象,由个别到一般。本义和引申义的关系有直接引申,如“引”的“拉开”义;有间接引申,如“引”的“引导”、“后退”义,这就形成了一词多义。一词多义是汉语词汇中的普遍现象,在文言文中出现频率最多,也是较难掌握的一项。如何掌握一词多义呢?

①要有所侧重,要记某个词在文章中出现频率最多的义项。例如“负”在文言文中的常见义有“败”(“胜负之数”),“倚仗”(“秦贪,负其强”),“辜负”(“臣诚恐见欺于王而负赵”),“承担”(“宁许以负秦曲”),“背”(“命夸娥氏二子负二山”),“背弃”(“相如度秦王虽斋,决负约不偿城”)等义。应侧重记“倚仗”、“承担”等义项。

②只记多义词的若干义项还不够,还必须“因文定义”。从工具书和注解中选择某个词在具体语言环境中的意义就是如此。“橹”这个词在教材中出现过两个义项:“船桨”和“盾”。在“樯橹灰飞烟灭”句中,因为和“樯”(帆)并列,自然指“桨”(再借指战船),而在“伏尸百万流血漂橹”句中,因为描写战况,“橹”就指盾牌了。而在“修橹轒辒”

(《孙子·谋攻》),“泰山为橹”(司马相如《上林赋》)中“橹”却又是“望楼”(古代瞭望敌情的建筑)的意思了。又如“黠”常见义项有“聪明”、“狡猾”一褒一贬两个意思。在“里骨猾黠”句中,“黠”自然取贬义。在“齐武成帝子琅琊王,太子母弟也。生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准。帝每面称之曰:‘此黠儿也,当有所成。’”这段话里“因文定义”,“黠”当然取褒义。因为前面有“聪慧”,后面有“当有所成”。

(3)实词的假借义。

什么是假借义?

词的假借义,也就是通常说的通假字,指古代汉语中音同音近(而且是同一韵部)的字可以通用。这是因为古代汉字的数量少,语言里有这个词,但是没有记录这个词的字,就用音同或音近的字来代替。通假字有两种情况。一种叫做有本字的假借,如“倍”假借为“背叛”的“背”,“内”假借为“纳”;一种是无本字的假借,如“而”本义是“胡须”,假借为连词“而”,“莫”本义是“日落”,假借为“没有”,“焉”本义是鸟名,假借为语气助词。另外,还有一种情况,如前边说的“莫”,本来是“日落草莽之中”就是“天黑”的意思,后来又造“暮”字,又如“益”,本来是“水从器皿中涨出”的意思,后来又造“溢”字。“莫”和“暮”,“益”和“溢”应称为古今字,但有些书上不这么严格区分,也统列入通假范围之内。

怎样掌握通假字?

①要根据通假字用同声同韵的字代替本字的特点,遇到某个词用本义、引申义都讲不

通时,就可以从字音或声旁方面去考虑这个词是否是通假字。

②要了解通假方式。通假的方式一般有三类:

A.音同、形近(部分的)多采用所通假字的声旁。“列缺霹雳”,“列”通“裂”。“以白鹿皮为带,直四十万”,“直”通“值”。“将军禽操,宜在今日”,“禽”通“擒”。

B.音不同,但有相同的韵母或声母,形近(部分的)多采用共同声符。“距关勿内诸侯”,“内”通“纳”。“卒然边境有急”,“卒”通“猝”。“属予作文以记之”,“属”通“嘱”。

C.音同、形不同。“手裁举”,“裁”通“才”。“所识穷乏者得我欤”,“得”通“德”。“旦日不可不蚤自来谢项王”,“蚤”通“早”。

③要理解通假字主要是音的问题,但不是只要音同音近的字就可以通假。某字与某字通假是固定的,而且不能互相通假。“蚤”可以通“早”,但“澡”、“枣”就不行。“县”通“悬”,但“玄”、“旋”、“璇”就不行。

④也有极少数的字可以有两个以上通假字。“李广详死”、“箕子阳狂”中的“详”、“阳”都通“佯”。

(4)实词中的偏义复词。

偏义复词是由两个单音的、意义相同(或相对、相反)的词组成的,但意义却偏于一个词。如“今有一人,入人园圃,窃其桃李”中“园圃”是偏义复词,意义是“园”(“圃”是菜地)。

3.掌握一定量的文言虚词。

虚词从数量说远比实词少,就变化说也比实词简单,但使用频率很高。虚词分单音虚词和复音虚词两类,一个虚词也有多种用法。

根据某个虚词在某句中的前、后位置,与某些词的搭配关系,可以判断出它的词类和作用。例如:“于”字在一个短语或句中,前有动词,后有名词(主要是地名、处所名称),这个“于”字是介词,意思是“在”,如“藏之于庙”(把它收藏在太庙里),“俟于门外”(在门外等候);“于”字后面的名词是官职名称或人名,则是“对”、“向”的意思,如“言于孙权”(对孙权说),“求救于孙将军”(向孙将军求救);“于”字的前边是形容词,后边是名词,那么这个“于”字又是表示“比较”,如“美于徐公”(比徐公美),“弱于秦”(比秦弱)。又如“焉”字,在一句之首往往是疑问代词“哪有”、“哪里”的意思,如“焉有仁人在位罔民而可为也”(哪有仁人在位,却做欺骗百姓的事呢);用在句末往往是兼词(在此)或语气词,如“彭蠡之口,有石钟山焉”(鄱阳湖口有石钟山在那里),“虽鸡狗不得宁焉”(就是鸡狗也不得安宁啊);“焉”字前边有叠音词,“焉”字又是形容词词尾“……的样子”的意思,如“盘盘焉”(盘旋环绕的样子),“规规焉”(固执、拘谨的样子)。

高考《考试说明》列出的文言虚词有26个:安、但、而、耳、故、何、乎、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、为、焉、也、以、已、矣、于、则、者、之。

4.掌握、理解一些常见的古代文化常识。

除了掌握一定数量的常用实、虚词外,还要了解一些必要的古代文化知识,包括天文、地理、官职、礼仪等诸多方面。不然在理解文义上还会出现问题。如“山东之国与陈涉度长絜大,比权量力”,“攻山西千里之秦”中的“山”都是特指,指殽山或华山。“距关毋纳诸侯,秦地可尽王矣”中的“关”特指函谷关或潼关。又如“阴”和“阳”一般指背光和向光的一面,但是山阴和山阳分别指的是山的北面和山的南面;河阴和河阳又和山阴、山阳相反指河的南面和河的北面。这是因为中国山脉、河流多为东西走向。山从山脊看,南面向光,北面背光,而河从河床看,南面背光、北面向光。再如“左”和“右”表示高低,官位和座位正好相反。官位、社会地位以右为上(限于唐宋前),以左为下。而座位以左为上。同是战车主帅和一般将士所处的位置也不同。其他如“千支”、“庙号”、“谥号”、“姓”、“氏”等也都是阅读文言文所不可缺少的常识。

5.掌握文言文词类活用的规律。

文言文的词类一般是比较固定的,但是有一些词可以依照一定的习惯而灵活运用。这种活用现象只是这个词在某句中的临时功能,如果离开了特定的语言环境,就不具备这种功能了。

(1)名词、形容词、数词的活用。

名词、形容词活用作动词时,要具备一些条件。

①几个名词连用,不构成并列或偏正关系,其中一个名词常活用作动词。如:“秦军汜南”中“军”用作动词,为“驻扎”的意思。“使其将将其军归魏”中第二个“将”用作动词,为“率领”的意思。

②名词、形容词用在“所”字后面常活用作动词。如“足之所履”,“履”是名词,用在“所”字之后,与所字组合成“所字短语”,这时“履”字就由名词变为与其意义有关的动词“踩”的意思了。“俗之所贵,主之所贱,吏之所卑,法之所尊”中的“贵”、“贱”、“尊”、“卑”都是形容词,用在“所”字后,活用作动词,意思是“尊重”(贵、尊)和“轻视”(贱、卑)。

③名词、形容词在“能”、“欲”等能愿动词后也常活用作动词。“非能水也”句中“水”变为动词,为“游泳”的意思。

④名词用在副词后,一般也活用作动词,如:“有能者不得不官”(有才能的人不能不让他作官)。“官”这名词,在副词“不”后,活用作动词。

⑤名词、形容词用在“之”字等代词前,也常活用为动词。“驴不胜怒,蹄之”的“蹄”名词活用作动词,为“用蹄踢”的意思。

⑥名词后用介词短语作补充说明,这个名词也活用作动词。如“唐浮图慧褒始舍于其址”,“舍”后有介词短语“于其址”,用作动词,是“建筑屋舍”的意思。

⑦前边是动词,后边是名词,中间用“而”字连接构成并列式关系时,这个名词活用作动词。如:“不耕而食,不织而衣”,句中“耕”、“织”是动词,用“而”字连接的名词“衣”、“食”活用为动词。“衣”是“穿衣”、“食”是“吃饭”的意思。

(2)名词、动词、形容词的使动和意动用法。

使动用法是指作谓语的词,具有使宾语怎样的意思。例如“秦王恐其破壁”的“破”是动词的使动用法,“破”指的是“壁”。“薄赋敛、广畜积、实仓廪”中的“薄”、“畜”、“实”是形容词的使动用法(使赋税减少,使储备增多,使仓库充实)。“魏置相,相田文”(魏国设丞相职位,使田文做丞相)中“相”是名词的使动用法。

区别是否是使动用法,一要从语法角度分析,二是从意念角度分析。例如“武丁朝诸侯”,“孟子朝王”两句中的“朝”都是谓语动词,两句都是主、谓、宾结构的句子,但因为武丁是商朝的一个国君,从意念上说当然是使诸侯朝见武丁,而孟子自然是朝见诸侯。又如:“汤以七十里之地王天下,文王以百里之地而臣诸侯”中“王天下”的“王”是名词用作动词,“臣诸侯”的“臣”是名词的使动用法(使诸侯称臣),这是因为汤和文王都是国君的缘故。

使动用法有三种形式:一种是有使字带宾语。如:“使人遗赵王书”,“使其从者衣竭”。一种是有“使”字但后边的宾语省略。如:“杞子自郑使告于秦”,“使归就戮于秦”(分别省略“人”、“我”)。一种是无使字有动词和宾语(见上段)。

使动用法有三种译法。一种是补上使令性动词。如:“欲洁其身而乱大伦”,“乱”译为使……乱。一种是把使动用法的词,译成述补结构。如:“攻邯郸以广地尊名”,“广”译为“增广”,“尊”译为“提高”,即攻取邯郸以扩展土地提高声望。一种是将含使动词的句子译成把字句。如:“因以浮船”译为因此用(它)把船浮起来。

意动用法是指主语认为宾语怎样或以为宾语是什么。如:“今太子迟之”就是“现在太子认为晚”的意思。“齐桓公客之”就是“齐桓公将他作为宾客”的意思。

识别意动用法也要依据前后文意,不能离开语言环境。名词、形容词后带“之”字(“之”字后无其他词)往往表示意动。如:“(韩)信数与萧何语,何奇之”,“奇之”是以为奇的意思。“西施病心而膑其里,其里之人见而美之”,“美之”是以为美的意思。

(3)名词用作状语。

在现代汉语中,名词一般不作状语,但在文言文中名词作状语却是常见现象。如:“天下云集响应”中,“云集”是像云一样聚拢的意思,“云”名词作“集”的状语。“吾得兄事之”中“兄”是名词,作“事”的状语。“笼养之”中,“笼”名词作“养”的状语。“(予)草行露宿”中,“草”名词作“行”的状语,“露”(露天)名词作“宿”的状语。

掌握名词状语要注意以下几点:

①作状语的名词,其前面必须另有主语(主语有时承前省略)。如:“一狼犬坐于前”中,“狼”是“主语”,“犬”是名词状语(像犬那样)。“天下云集响应”中,“天下”(全国人民)是主语,如果单独说“云集”,“云”就不是状语而是主语了。

②名词状语实际上是个介词短语“在……”、“用……”、“像……”等。如:“(余)从流石蛇行而上”中,“蛇行”是像蛇那样爬行的意思。“箕畚运于渤海之尾”中,“箕畚运”是用箕畚运送的意思。“一夫夜呼,乱者四应”中,“夜呼”是在夜里呼唤的意思。

③要区别名词活用作动词和名词状语的异和同。

所谓“异”是指从语法角度说。如:“唐兵西,将至霍邑”和“故人西辞黄鹤楼”,前一句的“西”是动词,后一句的“西”是名词状语,形容、修饰动词“辞”。所谓“同”指前一句译成“向西(进军)”,后一句的“西”也译成“向西”,形式、意义上没有差别。要说不同,只是前句“向西”应写成“(向)西”,以表示这个“向”字是译时所加上的。而后句的“西辞”,直接写成“向西辞别”,不必加括号。

6.掌握文言句式的一般特点。

文言文的特殊句式指与现代汉语句式不同的句式,特殊的是判断句不用判断动词“是”;被动句极少用“被”;省略句多等。

(1)判断句。

判断句中主语、谓语之间一般不用“是”,基本句式是“……者……也”(“子瑜者,亮兄瑾也”),或只用“也”或“者”(“博鸡者,袁人”;“陈涉,阳城人也”),或“者”、“也”都不用(“刘备天下枭雄”)。有时用“即”、“为”、“非”表示否定判断[“项梁父即楚将项燕”;“人为刀俎,我为鱼肉”;“(先王之法)非不贤也”]。

(2)被动句。

被动句有两种情况:一种是形式上有表示被动意思的词,如:“于”(“而君幸于赵王”),“受”(“受制于人”),“见”(“信而见疑”),“为”(“为天下笑”),“为……所”(“恐为操所先”)等。一种是“意合”被动,即形式上没有被动词,但含有被动的意思。如:“兵挫地削”,意思是“军队受到挫败,土地被剥夺”;“如姬最幸”,意思是“如姬最受宠爱”。

(3)省略句。

省略句也有几种情况:①省主语,如:“度我至军中,公乃入”(前一句蒙后省)。②省谓语,如:“军中无以为乐,请以剑舞”(后一句承前省“为乐”)。③省宾语(包括介词宾语),如:“权起更衣,肃追于宇下”(“追”后省“之”字)。④省介词,如:“将军战河北”(“河北”前省介词“于”)。

怎样辨别这几种省略句式呢?

一般情况,前句的主语在后句中也作主语时,一般要省略。应注意的是省略的主语,有时并不是同一主语,而是交错省略,这就需要联系前后文来判断。如:“公使阳处父追之,(阳处父)及诸河,(孟明)则在舟中矣。”括号内为省略了的主语。

省略的谓语常在对举或排比句中出现。如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。”

宾语的省略,上文出现过的人或事物,宾语往往省略。见省略句中的③。

介词省略,在动词后有表示方位或处所的词语,动词后的介词往往省略,见省略句中④。

7.了解文言文的特殊词序。

词序的变化,就句式说就是倒装。即打破句子成分和结构的常用格式而出现变式。一个词在句中充当某种成分,它的位置是固定的,如果词序变了这就是“变式”。文言中词序变化主要有四种情况:宾语前置,状语后置,定语后置和谓语前置。

(1)宾语前置。

①疑问句中,疑问代词作宾语,提到动词谓语前,构成(主)—(宾)—(谓)式。如:“沛公安在?”“卿欲何言?”

②疑问句中,疑问代词作介词的宾语,提到介词前面,构成(主)—(宾—介)—(谓)式。如:“何以战?”“吾谁与归?”

③有“不”、“毋”、“未”、“莫”等否定词的否定句中,若宾语是代词,则提到谓语动词前,构成(否定词)—(宾)—(谓)式。如:“未之有也”;“不余欺也”。

④用“之”或“是”作提宾标志,构成(宾)—之(谓),(宾)—是—(谓)式。如:“句读之不知”;“唯余马首是瞻”。

(2)定语后置。

定语移到中心词后,用“者”作标志,构成“中心词”-(定)-(者)式,有的在中心词和定语间靠助词“之”把定语移后。如:“人马烧溺死者”;“石之铿然有声者”。

(3)状语后置。

介词短语作状语,移到动词谓语之后。如:“裹以帷幕”;“言于孙权”。

(4)谓语前置。

疑问句和感叹句中,谓语提到主语之前。如:“谁与哭者”;“甚矣,汝之不惠”。

(二)典型试题解析。

阅读下面一段文言文,完成1~7题。

李若水字清卿①,洺州曲周人。靖康元年,为太学博士。开府仪同三司高俅死,故事,天子当挂眼举哀。若水言:“俅以幸臣躐跻显位②,败坏军政,金人长驱,其罪当与童贯等。得全首领以没,尚当追削官秩,示与众弃;而有司循常习故,欲加缛礼,非所以靖公议也。”章再上,乃止。……二年,金人再邀帝出郊,帝殊有难色,若水以为无他虑,扈从以行③。金人计中变,逼帝易服,若水抱持而哭,诋金人为狗辈。金人曳出,击之败面,气结仆地,众皆散,留铁骑数十守视。粘罕令曰④:“必使李侍郎无恙。”若水绝不食,或勉之曰:“事无可为者,公昨虽言,国相无怒心,今日顺从,明日富贵矣。”若水叹曰:“天无二日,若水宁有二主哉!”其仆亦来慰解,曰:“公父母春秋高,若少屈,冀得一归觐。”若水叱之曰:“吾不复顾家矣!忠臣事君,有死无二。然吾亲老,汝归勿遽言,令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去,反顾骂益甚。至郊坛下,谓其仆谢宁曰:“我为国死,职耳,奈并累若属何!”又骂不绝口,监军者挝破其唇,皿血骂愈切⑤,至以刃裂颈断舌而死,年三十五。

注:①李若水:北宋末年人,官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营,不屈而被害。②跻:超级升官。③扈从:随从护驾。④粘罕:全国贵族,官至都元帅,执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤皿血:含血喷出。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(2分):

A.非所以靖公议也 靖:平息。

B.金人曳出,击之败面 曳:蜂拥。

C.若少屈,冀得一归觐 觐:拜见。

D.我为国死,职耳 职:职分。

2.比较下列各句中“以”字的意义和用法,判断正确的一组是(3分):

①俅以幸臣 跻显位 ②得全首领以没 ③扈从以行 ④至以刃裂颈断舌而死

A.①和④相同,②和③相同。

B.①和④相同,②和③不同。

C.①和④不同,②和③相同。

D.①和④不同,②和③不同。

3.下列句子中加点的词语在文中的意思,不正确的一项是(3分):

A.故事,天子当挂服举哀

故事:指先例。

B.得全首领以没

全首领:指保持高位。

C.而有司循常习故

有司:指主管官吏。

D.公父母春秋高

春秋:指年龄。

以下4~5题的句子在文中的正确意思是:

4.①其罪当与童贯等②帝殊有难色(3分)

A.①他的罪责应当归于童贯等人

②皇上有十分为难的神色

B.①他的罪责应当归于童贯等人

②皇上有特殊的为难神色

C.①他的罪责应当与童贯一样

②皇上有特殊的为难神色

D.①他的罪责应当与童贯一样

②皇上有十分为难的神色

5.①汝归勿遽言②奈并累若属何(3分)

A.①你回去后不要惊慌地说这件事

②为什么又把你们一起牵累了呢

B.①你回去后不要惊慌地说这件事

②把你们一起牵累了可怎么办呢

C.①你回去后不要匆忙地说这件事

②把你们一起牵累了可怎么办呢

D.①你回去后不要匆忙地说这件事

②为什么又把你们一起牵累了呢

6.以下句子分别编为四组,从分句间语意关系的角度看,分类正确的一组是(3分):

①若水抱持而哭,诋金人为狗辈。②公昨虽言,国相无怒心。

③今日顺从,明日富贵矣。④天无二日,若水宁有二主哉!

A.①|②|③④

B.①|②④|③

C.①④|②|③

D.①|②|③|④

7.下列叙述不符合原文意思的一项是(3分):

A.李若水认为高俅败坏军政,以致金人入侵,应降低他生前官爵俸禄的等级,而不应循常习故,用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见,不再为高俅挂服举哀。

B.金人邀请宋钦宗出郊,却又中途变卦,逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节,大骂金人,虽惨遭毒打,仍未动摇自己的忠心,并以绝食对金人的诱降表示抗争。

C.李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降,他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出对父母的牵挂,要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母,不要惊吓了老人。

D.粘罕诱降李若水遭到失败,于是下令杀掉他。李若水义无反顾,骂不绝口,金人打破了他的嘴唇,他喷血痛骂,愈加激切,以至遭裂颈断舌而死,景象十分惨烈。

第1题:(答案B)

解题思路:

前面我们已经分析过,阅读文言文,应当有整体意识。读完全文可知,这段文言文主要从三个方面介绍了李若永:一是他的籍贯、官职;一是高俅死后他不顾列代朝制,劝阻皇帝按“幸臣躐跻显位,败坏军政”的罪责论名分;一是在强敌金人面前不顾生死,大义凛然的胆识。这样,为解答以下几题就打下了基础。

本题考查的是常见的实词在文中的含意,能力层级是B级。除了A中的“靖”字作“平息”义解释课本没学过,其他三个词语在文中的意思都学习过。但只要将“非所以靖公议也”的前后文字认真读一遍,“靖”作“平息”讲是能够确定的。C和D项中的“觐”字和“职”字在《谭嗣同》和《出师表》中分别出现过,作“拜见”和“职分”解释在文中是正确的。“金人曳出”中的“曳”字,中学课文也学过,作“拉”或“拽”解释,这是容易判断的。即可断定正确选项是B。

第2题:(答案C)

解题思路:

这道题考查的是虚词在文中的意义和用法,能力层级也是B级。

①句“俅以幸臣躐跻显位”中的“以”字是介词,有“凭借”的意思。②句“得全首领以没”中的“以”字是连词,相当“而”的用法。③句“扈从以行”中的“以”作连词用,也相当“而”字的用法,连接状语“扈从”和中心词“行”。④句“至以刃裂颈断舌而死”中的“以”字是介词,是“用”的意思。由于选项的设置是将①和④作比较,②和③作比较,可断定②和③是相同的,据此排除B、D两项。①④两句中的“以”字虽然用法相同,都是介词,但意义不一样,即可排除A项。

第3题:(答案B)

解题思路:

这道题考查的和16题一样,也是实词在文中的意思。但区别是:16题是单音词,18题是复音词。考查的能力层级为B级。

A项中的“故事”是古今义实词,高中课文《六国论》“而从六国破亡之故事”中的“故事”意思与它的意思一样,都当“先例”的含意。C、D两项容易,不难排除。只有B项“全首领”有一定的干扰,如果不加分析,讲成“保持高位”似乎还可以。但只要细读全文,可以发现李若水是在向皇上劝谏,说高俅“其罪当与童贯等”,意思是对他的判罪应当和童贯一样。稍有知识的考生知道,童贯是北宋的宦官,徽宗时与蔡京互相勾结,钦宗时被处死。由此可见,“全首领”是说他保全头没有被杀。其实“全首领”的用法与《五人墓碑记》中的“保其首领”的意思一样。

第4题:(答案D)

解题思路:

这道题考查的是正确把握句子在文中的意思,考查的能力层级是B级。

了解句意往往离不开词义,①句中的关键词是“等”字,只要懂得“等”字是等同的“等”,就可以排除A、B两项。②句的关键词是“殊”字,它既有“特殊”的意思,又有“很、十分”的意思。这个字中学课本中经常用,但考生只学过作表程度的副词“很、十分”的意思,况且,在此作程度副词修饰中心词“有”字是准确的。因此判断D项为正确选项也不是很难的。

第5题:(答案C)

解题思路:

这道题和19题一样,考查的也是正确把握句子在文中的意思,考查的能力层级也是B级。同样也要了解词义。①句中的关键词是“遽”字,它既有“恐慌”的意思,又有“急速,匆忙”的意思,但依据语境,这里只能讲成“匆忙”。因此A、B两项可以排除。再看②句则侧重于句意的判定。D项强调“牵累你们的原因”,C项强调“牵累你们”之后的担心。可见。C项符合语境。

第6题:(答案D)

解题思路:

这道题主要考查的是对复句中各分句间的词意关系的理解,考查的能力层级是B级。

①句的前后两个分句是承接关系;②句前后的关系是转折关系,意思是“你昨日虽然大骂金人是狗辈,但粘罕元帅并没有发怒”:③句各分句之间的关系是因果关系比较容易判断;④句是并列关系也容易理解。由此可知,四个句子的各分句之间的语意关系都不同,正确的选项当然是D项。

第7题:(答案A)

解题思路:

这道题考查的是对文章内容的理解,能力层级为C。但由于这段文言文比较浅显,容易理解,不会造成干扰。

A项的叙述有的地方不符合原文意思,从前一句看,解说没有错误,但后一句说“皇上当即接受他的意见”与原文不符。原文有“章再上,乃止”一语,意思是李若水“连上了两次奏折,皇帝才制止了此事(用隆重的礼节为他治丧)”。可见皇帝并非“当即接受他的意见,不再为高俅挂服举哀”。

(三)能力训练。

1.阅读下面一段文言文,完成(1)~(7)题。

[甲] (公孙鞅)西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅①,语事良久,孝公时时睡,弗听。……后五日,复求见鞅。鞅复见孝公益愈,然而未中旨。罢而孝公复让景监,景监亦让鞅。鞅曰:“吾说公以王道而未入也,请复见鞅。”……孝公谓景监曰:“汝客善,可与语矣。”鞅曰:“吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语,不自知膝之前于席也。语数日不厌。……卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”(摘自《史记》)

[乙] 卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰①商君②商君治秦,法令至行,公平无私③罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅④期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。(选自《战国策·秦策》)

(1)依次填入划横线处的标点符号,正确的一组是(2分):

标号

选项

A

”。

B

C

:“

。”

D

:“

”。

(2)[甲] 文中加点的“说”,[乙] 文中加点的“期”的正确读音和意义是:

A.说:shu@解说 期:j9数年

B.说:shu@说服 期:j9一年

C.说:yu8高兴 期:q9期望,要求

D.说:shu#言论 期:q9期限

(3)对下面两组句子中加点字的用法,判断正确的是:

A.两个“因”字用法不同,两个“让”字用法相同。

B.两个“因”字用法相同,两个“让”字用法不同。

C.两个“因”字用法相同,两个“让”字用法相同。

D.两个“因”字用法不同,两个“让”字用法不同。

下列(4)~(7)题的语句在文中正确的意思是:

(4)“益愈,然而未中旨”的意思是:

A.谈话的时间更长,但是没谈到这次会见的主题。

B.把治国之道说得淋漓尽致,可是还合不上孝公的心意。

C.心里更急切,可是不能把主要意思表达出来。

D.心里更急切,可是孝公听了之后更不满意。

(5)“循礼者不足多”中,“不足多”的意思是:

A.不值得夸奖

B.不是很多

C.不值得称赞

D.不能算多

(6)对“治世不一道,便国不法古”说明的道理,分析有错误的是:

A.要治理好国家,就要实行变法。

B.要治理国家,就不能因循守旧。

C.要治理好国家,就要勇于改革。

D.要治理国家,就不能犹豫不决。

(7)对(甲)(乙)两个文段的中心概括正确的是:

A.[甲] 文写卫鞅说服孝公的经过,

[乙] 文写卫鞅执法严明的政绩。

B.[甲] 文写孝公任用商鞅的经过,

[乙] 文写卫鞅执法严明的政绩。

C.[甲] 文写卫鞅推行变法的经过,

[乙] 文写孝公任用卫鞅的结果。

D.[甲] 文写孝公企图变法的经过,

[乙] 文写任用卫鞅的结果。

2.阅读下文,回答问题。

时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻春上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然,少顷复取读之,日再三,为感动太息。留中者数月。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事?”又曰:“朕不自谨惜,致此疾困,使朕能出御便殿,岂受此人诟詈耶?”遂逮瑞下诏狱,究主使者。寻移刑部,论死。狱上,仍留中。户部司务何以尚者,揣帝无杀瑞意,疏请释之。帝怒,命锦衣卫杖之百,锢诏狱,昼夜搒讯。越二月,帝崩。穆宗立,两人并获释。

(1)选出对①“烦懑不乐”和②“召阁臣徐阶议内禅”中加点字解释和注音正确的一项: [ ]

A.①烦闷 m8n ②佛事 ch2n

B.①满足 m3n ②禅让 sh4n

C.①烦闷 m8n ②禅让 sh4n

D.①满足 m3n ②佛事 ch2n

(2)选出对句子①“日再三”和②“锢诏狱”理解正确的一项: [ ]

A.①每天要看好多遍②把他关进了监狱

B.①一天里(看)两三次②找人把他看守起来

C.①每天要看好多遍②找人把他看守起来

D.①一天里(看)两三次②把他关进了监狱

(3)“趣执之,无使得遁。”的正确意思是: [ ]

A.赶快把他抓起来,不要让他逃跑了。

B.赶快把他抓起来,不要让他藏起来。

C.抓住他很有兴味,不要让他藏起来。

D.抓住他很有兴味,不要让他逃跑了。

(4)“此人可方比干,第朕非纣耳。”的正确意思是: [ ]

A.如果这个人可比比干的话,那么我也不是纣王。

B.如果把这个人比作比干,那么我就是纣王罢了。

C.这个人可以比比干,只是我不是纣王罢了。

D.这个人不是比干,我也不是纣王。

(5)“使朕能出御便殿,岂受此人诟詈。”的正确意思是: [ ]

A.假使我出来到便殿处理政务,难道这个人还会辱骂我吗?

B.假使我出来到便殿处理政务,难道受得了这个人的辱骂吗?

C.假使我一旦走出了宫殿,难道受得了这个人的辱骂吗?

D.假使我一旦走出了宫殿,那么这个人还会辱骂我吗?

(6)“寻移刑部,论死。”的正确意思是: [ ]

A.不久案件移到了刑部,讨论海瑞死罪问题。

B.不久案件移到了刑部,判海瑞死罪。

C.最后找到了刑部,判海瑞死罪。

D.最后案件移到了刑部,讨论海瑞死罪问题。

(7)“狱上,仍留中。”的正确意思是: [ ]

A.案件让皇帝知道了,海瑞仍留在狱中。

B.案件呈上给皇帝,海瑞仍留在狱中。

C.案件让皇帝知道了,还是留在宫中不批。

D.案件呈上给皇帝,还是留在宫中不批。

(8)关于海瑞上疏这一事件,叙述不正确的一项是: [ ]

A.写海瑞上疏前,督抚大臣,礼官阿谀附和或噤若寒蝉。

B.写海瑞上疏后皇帝先大怒,后又读疏,“为感动太息”,反复无常,但还是把他抓了起来关了几个月。

C.户部司务何以尚猜中皇帝心理,上疏请释放海瑞,结果成了出气筒,被关进狱中。

D.写皇上久病,担心自己将来“出御便殿”遭海瑞辱骂,于是“逮瑞下诏狱”。

3.阅读下文,回答问题。

当是之时,匈奴新大入朝那①,杀北地都尉卯。上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰:‘阃②以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。’军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。臣大父言,李牧为赵将居边,军市之租皆自飨士,赏赐决于外,不从中扰也。委任而责成功,故李牧乃得尽其智能,遣选车千三百乘,彀③骑万三千,百金之士十万,是以北逐单于,破东胡,灭澹林,西抑强秦,南支④韩、魏。当是之时,赵几霸。其后会赵王迁立,其母倡⑤也。王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚书为云中守,其军市租尽以飨士卒,出私养钱,五日一椎牛,飨宾客军吏舍人,是以匈奴无避,不近云中之塞。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众,夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符!终日力战,斩首捕虏,上功莫府⑥,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守魏尚坐上功者虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作⑦之。由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。臣诚愚,触忌讳,死罪!死罪!”文帝说,是日令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守,而拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。

(选自《史记·张释之冯唐列传》)

注:①朝那:汉代县名。②阃:门槛。此指都城外郭门中的阃。③彀:张弓。④支:支援。⑤倡:乐家之女。⑥莫府:幕府。⑦罚作:一岁刑。

(1)对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是: [ ]

A.乃卒复问唐曰。

卒:士卒。

B.是以兵破士北。

北:北方。

C.五日一椎牛。

椎:锥刺。

D.皆自用飨士

飨:犒劳。

(2)分别比较下列两组句子中加点的字的意思,判断正确的一项是: [ ]

①是以兵破士北。乃卒复问唐曰。

②上以胡寇为意。卒诛李牧。

A.“以”和“以”不同、“乃”和“卒”不同。

B.“以”和“以”相同、“乃”和“卒”不同。

C.“以”和“以”不同、“乃”和“卒”相同。

D.“以”和“以”相同、“乃”和“卒”相同。

(3)“陛下下之吏”一句中“之”字指代的内容是: [ ]

A.魏尚

B.首虏差六级

C.士卒

D.文吏

(4)与句子“复以为云中守”句式相同的一项是: [ ]

A.为秦所禽灭。

B.以为陛下法太明。

C.汉兴,徒安陵。

D.此非虚言也。

以下5~6题句子在文中的正确意思是:

(5)赏赐决于外,不从中扰也。 [ ]

A.凡赏赐均可在外决定的,不再由中央去干涉他。

B.赏赐是决定在外人员的,就不去打扰。

C.赏赐可决定在外的,不从中打扰。

D.赏赐可在外决定,从不去打扰他。

(6)虏曾一入,尚率车骑击之。 [ ]

A.匈奴曾经一度进入,魏尚就率领人马击退他们。

B.匈奴曾经侵略过一次,魏尚率领人马击退他们。

C.匈奴曾经一入侵,魏尚就率领人马追击他们。

D.匈奴曾经一度入侵,魏尚率领人马击杀他们。

(7)以下句子分别编为四组,从分句间语意关系的角度看,相同的一组是 [ ]

①委任而责成功,故李牧乃得尽其智能。

②陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。

③是以匈奴远避,不近云中之塞。

④其赏不行而吏奉法必用。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

(8)下列叙述不合原文意思的一项是: [ ]

A.冯唐并非法官,但能出以公义,慷慨进言。

B.司马迁歌颂冯唐高尚品质的同时,也赞扬了文帝的善于纳谏。也蕴含着司马迁的政治理想。

C.冯唐认为,陛下不能重用魏尚,就是因为不重用廉颇、李牧。

D.冯唐用类比手法说魏尚与李牧一样,均能爱护士卒,尊重宾客军吏舍人,从而证明因不能用魏尚而就不能用廉颇、李牧。

参考答案:

1.(1)D(2)B(3)C(4)B

(5)C(6)D(7)A

2.(1)C(2)D(3)A(4)C

(5)B(6)B(7)D(8)B

3.(1)D(2)A(3)A(4)C

(5)A(6)D(7)B(8)C

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原文地址:高三语文总复习教案:文言文部分发布于2020-11-20

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