【教学目的】
1、思想教育:
学习刘和珍等爱国青年不畏强暴,不怕牺牲与帝国主义及其走狗英勇斗争的精神。
2、理解:
课文深刻的思想内容。
3、鉴赏:
课文记叙、议论和抒情相结合的方法。
【教学时间】
三课时。
【教学方法】
朗读、讲解、讨论等。
【教学过程】
一、简介背景、刘和珍,讲读第一、二部分
1、阅读注释①,了解背景与刘和珍。
2、讲读课文第一部分:
⑴ 分段讲析内容;(习题穿插于讲读中)
⑵ 理清结构;(见板书)
⑶ 诵读课文。
板书:
┏纪念烈士
┏一、写作缘由:悲哀愤怒┃
纪念的┃ ┗揭露敌人
目的┃ ┏要象猛士──直面人生
┗二、写的必要┃ (唤起民众)
┗不做庸人──暂时偷生
二、讲读第三部分至第五部分
1、分段讲析内容(见书);(习题穿插于讲读中)
2、理清结构;(见板书)
3、诵读课文。
板书:
板书:
┏三、交往始末:暗自诧异──微笑、温和 (不为势利所屈)
┃ ┏府门前喋血┓
┃ ┏刘:微笑、和蔼 ┃ ┃
纪念的┃四、遇害事实┃ ┗棍棒的伤痕┃(不爆发
内容┃ ┃ ┏惨象不忍视┃ 就灭亡)
┃ ┗敌:下劣、凶残 ┃ ┃
┃ ┗流言不忍闻┛
┗五、遇害经过:沉勇友爱──从容转辗 (惊心动魄的伟大)
4、完成“基训”上的习题。
5、检查背诵情况。
三、讲读第六、七部分;完成课后习题
1、分段讲析内容(见书);(习题穿插于讲读中)
2、理清结构;(见板书)
3、诵读课文。
板书:
┏六、经验教训:谈资流言──徒手请愿(应取有效方法)
纪念的┃ ┏百折不回┓
意义 ┗七、死难意义┃ ┃勇毅不亡(奋然前行)
┗殒身不恤┛
4、完成作业。
第一题:
分析文章结构:
文章从追悼会上程君请求作文写起,交代写作此文的缘由。“我”因为无法承受追悼会的悲凉,独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“曾为刘和珍写了一点什么没有”,勾起“我”对烈士的悲痛的忆念,再次感到“有写一点东西的必要”──“也早觉得”,“也”字针对程君的请求而言,说明写作此文,不仅仅因程君的请求,更主要是出自我“本身”的意愿;“早”字则进一步说明,要写文章纪念的愿望由来已久,不只是由程君的请求才引起的。
“可是我实在无话可说”,因为“我已经出离愤怒了”──这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。反动派的“下劣凶残”完全出于“我”的意料之外,“四十多个青年的血”,“洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听”,又怎能说出话来?
杀人者依然横行,造谣者诽谤中伤,黑暗的世界,何时是个尽头!苟活者们该怎么办呢?“三·一八”惨案才过去两星期,而忘却的救主却快要降临了。因此作者再次感到“写一点东西的必要”,让人们清醒地知道,所住的并非人间,不要忘记烈士的鲜血,不要苟且偷生,继续着这似人非人的世界!
作者于是痛心地回忆起认识刘和珍君的过程,直至留在记忆上的最后印象。这是第三部分的内容。
第四部分,文章接着叙写得到噩耗的惊愕──出乎意料之外:
1、卫队居然向手无寸铁的请愿群众开枪;
2、始终微笑的刘和珍也在被害之列──有尸骸为证;
3、这是虐杀,因为身上还有棍棒的伤痕,反动政府竟如此下劣;
4、杀人者反诬被杀者是暴徒!说她们是受人利用的!
刀枪,野蛮凶残;流言,更加阴险恶毒。屠杀,舆论钳制,这是反动派惯用的两手,这是衰亡民族之所以默无声息的缘由。作者于是再次愤慨地写道:“我还有什么话可说呢?”
但作者并不以为我们的民族就此沉默下去了。“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。”所以他大声呐喊,“但是,我还有要说的话”。──记叙遇害经过,夹叙夹议,揭露控诉段政府布下罗网,杀害爱国学生的暴行。这是第五部分的内容。
第六部分,作者从历史进程的角度沉痛总结了经验教训。尽管他不同意徒手请愿,但他认为烈士的鲜血是不会白流的。想到这里,他不觉又慷慨激昂起来,进而化作对烈士死难意义的高度评价,对刘和珍等临难从容的勇毅精神的热烈讴歌。这便是文章第七部分的内容。
文章是写完了,然而言已尽而意无穷。作者以“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君”,呼应开头“菲薄的祭品”,表达的是一种深深的歉意与内疚。
通观全文,作者悲和愤两股情感的烈焰,无处不在迸发,无处不在燃烧,升腾交炽,无法抑制。追悼会的气氛,程君的发问和要求,引起对烈士的痛心的追忆,并且激发起对杀人者的满腔仇恨,发为愤怒的揭露控诉;同时,作为革命家、思想家的作者,始终没有停止深沉的思索,对惨案的经验教训进行了沉痛总结,对烈士死难意义给予了高度评价。
这就是作者思想感情发展和文章结构的大体脉络。
四、作业
背诵一、二部分,默写检查。
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原文地址:《记念刘和珍君》教学设计发布于2020-11-20