高三语文暑假实战试卷

【高三语文暑假实战试卷】第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成l～3题

从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。

“鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。

第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系，鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出来，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食、余粮使人类有了更多的快乐和自由。

“鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等，是中国古代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深意真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。

过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙托起来的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里决不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。

“ 鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。

(摘编自李泽厚《己卯五说补篇》)

1.下列对“鱼”基本含义的理解，不正确的一项是( )

A.“鱼”象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。

B.“繁殖和生存”与“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。

C.人赋予“鱼”特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。

D.“鱼”与生存含义有关，而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A.作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼”，从新石器时代起，就在中华大地上绵延承续。

B.将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义，催生了人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。

C.从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。

D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A.“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。

B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此“鱼”是不许打扰的，因为它代表神圣的欢欣和生命的祝福。

C.“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明，“鱼”代表着生存，也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深意真的感情传达。

D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存”的“天演论”，与“鱼”所宣示的生命和生存有关。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题

沈括字存中，以父任为沭阳主簿。擢进士第，编校昭文书籍。迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。

淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。迁集贤校理，察访两浙农田水利。时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧;又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。言者论二事如织，皆不省。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎?”曰：“知之。”帝曰：“何如?”对曰：“敢问欲何用?”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。

辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎?”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。

括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。

(取材于《宋史沈括传》)

[注] 解：解州，地名。

4.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是( )(3分)

A.非车不足以当之 当：抵挡 B.不可猝绝也 绝：隔绝

C.留馆不肯辞 辞：离开 D.风俗之纯庞 庞：复杂

5.以下各组句子中，全都表明沈括思考深入、具有见识一组是(3分)

①括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用 ②故世谓之太平车，但可施于无事之日尔

③势须列候加警，臣恐得不足偿费 ④括得地讼之籍数十，预使吏士诵之

⑤多载朝廷故实、耆旧出处，传于世

A.①④ B.①⑤ C.②③ D.③⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

A.当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知。沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏，以后这些都被使用。。

B.市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运解州的盐去解决蜀地的吃盐问题。沈括认为这个做法不妥，效果不佳，反而增加许多费用。

C.辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方，皇帝派沈括前去谈判。沈括找到争论土地的数十份文件，预先让办事人员背熟它，并以此据理力争，最终取得外交上的胜利。

D.沈括学问广博，善于写文章，《梦溪笔谈》一书是他把平时和宾客谈论有关朝廷中的典故、事实以及有声望的老臣的情况内容记录下来，所以在当时这本书很流行。

7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。

(2)今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词，完成8～9题

柳梢青 岳阳楼

戴复古①

袖剑飞吟②。洞庭青草③，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。

不须携酒登临，问有酒、何人共斟?变尽人间，君山④一点，自古如今。

【注】 ①戴复古：南宋著名的江湖派诗人。②袖剑飞吟：相传吕洞宾三醉岳阳楼，留诗于壁上，曰：“朝游百越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”袖剑：衣袖里藏着短剑。飞吟：临风吟唱。③青草：湖名，是洞庭湖的一部分(在洞庭湖的南头)。④君山：在洞庭湖中，相传是湘君出没之处，故名。

8.词上阕塑造了一个怎样的词人形象?请结合内容分析。(5分)

9.词下阕最后三句运用了什么表现手法?表现了词人什么样的感情?请简要阐述。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.(1)王湾的诗《次北固山下》有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：________________，________________。

(2)白居易《琵琶行》描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是： ，

。

(3)古代诗文中有许多描写祖国山河壮美的名句。如苏轼《赤壁赋》中的“白露横江， 。纵一苇之所如， ”。

乙 选做题

请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题(25分)

父亲的旧怀表

敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。

夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。

一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢?我想送给他。”德瑞克是我儿子。“就是不知这表还能不能走?”她接着说。

我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。它多像我的父亲!那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。

这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。

“爸爸，你买这车干吗呀? 油漆都掉了，这么破旧难看!”

“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。嘿，爸可拣了个便宜啦!”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。

我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。

我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。

是不是那会儿我们的家庭经济很困难?

两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关? 全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿?”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。

我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说：“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。当时咱们家不是也很困难吗?”母亲说：“咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可以维持生活。所以呀，你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧，你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢，省吃俭用，什么都舍不得扔掉。”

是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们?我们只关心自己家的卫生间，什么时候也能像别人家一样，与卧室配套?而不是建在房子外的陋室一间，让我们脸上无光，遭人耻笑。母亲的话，令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭。

德瑞克接受了他外公的遗物。我们有一个叫霍布的朋友，家里是珠宝商。德瑞克把旧怀表拿去请他修理。两周后，怀表修好送了回来，并重新做了抛光处理。霍布告诉我们说：“知道吧? 早些年，人们买表的时候，是可以自己在商店选择表壳，然后再配上挑好的表芯的。所以，当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候，人们都注重表的外壳，好向别人炫耀呀!经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳，但是，一看内芯，质量却马马虎虎。”

但父亲的这只旧怀表却很稀罕：它的内芯质量上乘，几十年后的今天还能正常使用，而它的外壳，毫不张扬，价格也是最便宜的那种。

“什么样的人才会这样选表呀?”霍布惊讶地接着问道。

我毫不犹豫地回答说：“我的父亲。”

我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。

父亲的旧怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗金子般的心。

(有删改)

(1)下列对选文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )(5分)

A.“一只旧怀表”不仅是父亲的爱物，也很受母亲的看重，母亲把它送给我的儿子，就是想希望他能成长为我父亲一样的人。

B.作者采用记叙、议论、抒情相结合的方式行文，摘取父亲生活中的小片断，表现父亲俭朴的生活作风、崇高的人格情怀。

C.霍布修表时说的那段话中，一般人“注重表的外壳，好向别人炫耀”，衬托父亲不重外表，内心高尚的人格精神。

D.“父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。”流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。

E.作者在追忆父亲的同时，对家中狭窄的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车，仍刻骨铭心，说明心灵的伤痕永远难以抚平。

(2)简要分析画线部分在文章中起到的作用。(6分)

(3)结合文章内容，简要概括父亲具有哪些优秀品质?(6分)

(4)试从主题表现、人物塑造、结构安排三个方面，探究标题“父亲的旧怀表”的作用。

(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题(25分)

愿做沙漠科学事业上的铺路石

——记沙漠学家朱震达教授

冯锦川

今年56岁的朱震达，在沙漠科学研究事业上，已经辛勤耕耘了30多个春秋。

1952年，朱震达被分配到中国科学院地理研究所工作，随后，他被派往前苏联科学院进修深造。在前苏联的两年多时间里，他潜心研讨，勤奋实践，几乎跑遍了前苏联中亚辽阔的沙漠地区，取得了大量的可贵的第一手资料;锻炼了实地考察的才干，为他日后从事沙漠科学研究工作打下了坚实的基础。

1959年，中国科学院成立了院属治沙队，主要对北方地区的沙漠和戈壁进行综合考察。朱震达被选入这支队伍并任塔克拉玛干沙漠考察队队长。塔克拉玛干沙漠沙丘类型相当复杂，环境十分艰苦，它历来被描绘成“死亡之海”。雄心满怀的朱震达，率领年轻的科考队伍第一次出征，踏进塔克拉玛干。他下决心要闯一闯，目的是要揭开“死亡之海”的内幕，研究它的特点与规律，以事实来澄清和纠正一些西方学者种种不科学的论断，还它的本来面目。

以朱震达为首的治沙队，在塔克拉玛干选择了风沙最严重的坡山地形作为半定位的观测站。通过连续3年的观测试验及考察，积累了风沙移动的资料，查明了裸露平坦沙质地表因子，风沙流结构和沙丘形态的变化规律。

沙漠化，是近年来各个国家沙漠研究的中心问题，它关系到占全球20%的人口、2/3的国家和地区，每年有500万到700万平方公里的土地沦为沙漠化土地。因此，沙漠化成了当前干旱及半干旱区和沙漠研究中与人民生活环境息息相关的现实问题。

1977年8月，朱震达出席联合国在内罗毕召开的世界沙漠化会议。回国后他根据我国多年来对沙漠研究的情况认为，沙漠化在我国干旱及半干旱地区同样存在，并直接威胁着草场、农田。因此，为国民经济服务的沙漠研究就更应紧密围绕沙漠化来进行。但是，在当时，“沙漠化”这一概念并不被所有科学工作者所接受，在众说不一的情况下，朱震达果断地组织全所主要力量，开展了对沙漠化的调查研究，并与有关生产部门合作进行治理模式的试验。经过10年的研究试验，他认为合理地进行土地利用，是防止沙漠化的根本途径;同时，沙漠化最危险的地区是在半干旱农牧交错地区。这些研究成果，为我国北方农牧交错沙漠化地区的农牧业发展战略、治理规划、不同类型的沙漠化土地整治模式等提供了理论依据。

对内搞活、对外开放的国策，给朱震达的学术研究开拓了广阔天地。一向注重国际学术交流的朱震达，主张“博采各国之长为我所用，以我之长为国争光”。1978年以来，他依靠自己的优势，利用各种机会，多渠道地开展国际学术交流。他先后与40多个国家进行了学术交流，并与日本、联邦德国开展合作研究，与联合国环境署、联合国教科文组织等组织举办了多次国际沙漠化培训班、沙漠化讨论会等活动。1985年，朱震达被第三世界科学院选为院士。他在国内外的学术成就，引起了国家与科学院的重视。

朱震达在再次出任沙漠研究所所长时说：“我们的沙漠研究要立足两个方面：一是要面向土地沙漠化问题，这是关系到人民生活环境的大问题;二是要看到我国沙漠类型复杂，在世界沙漠中有独特的特点，因此要以沙漠化为中心，理论联系实际，探索出不同类型的治理模式，这样才能面向世界。同时要根据中国大沙漠的特点，抓住若干基础问题，才能使我们的科学水平有所提高。我愿做沙漠科学道路上的铺路石，让后来者踏着它永远奋进，为人类造福。” (选自《现代中国地理科学家的足迹》，有删改)

(1)对这篇传记的分析和概括，最恰当的两项是( )(5分)

A.雄心满怀的朱震达，率领年轻的科考队伍第一次出征，踏进塔克拉玛干。可见“初生牛犊不畏虎”，年轻就是科学研究的资本。

B.占全球20%的人口、2/3的国家和地区，每年有500万到700万平方公里的土地沦为沙漠化土地。因此，沙漠化是近年来这些国家和地区沙漠研究的中心问题。

C.在“沙漠化”这一概念已被所有科学工作者所接受时，朱震达组织全所主要力量，开展了对沙漠化的调查研究，并与有关生产部门合作进行治理模式的试验。

D.对内搞活、对外开放的国策为朱震达“博采各国之长为我所用，以我之长为国争光”主张的实施提供了良好的条件。

E.朱震达认为土地沙漠化问题是关系到人民生活环境的大问题，因此要以沙漠化为中心，理论联系实际，探索出不同类型的治理模式，这样才能面向世界。

(2)的标题有什么特点?请简要分析其妙处。(6分)

(3)文章主要介绍了朱震达在沙漠科学研究事业上作出的哪些贡献?请分条列举。(6分)

(4)朱震达在沙漠科学研究事业上，辛勤耕耘了30多个春秋。像沙漠科学研究道路上的铺路石，让后来者踏着它永远奋进，为人类造福。请你就“技术”、“勇气”、“奉献”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。(8分)

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用(20分)

13.在下列各句加点的成语使用不恰当的一句是( )(3分)

A.美国在前方的兵力吃紧，部队换防一拖再拖，加上它到处插手，兵力使用已经陷入捉襟见肘的窘境。

B.在改革浪潮刚刚兴起的时候，这一群中年人相遇相识在深圳;十年后，他们又在西雅图萍水相逢，不禁心潮起伏。

C.腾讯公司首次公开拍卖QQ号，市民对此莫衷一是，有人认为这是一种爱心举起，有人则认为它有商业炒作的嫌疑。

D.曹叔喜欢古诗古词，有点艺术家的作派，但未免胶柱鼓瑟，给女儿取名字选字过于生僻拗口。

14.下列各句中，没有语病，句意明确的一句是( )(3分)

A.加强和改进艺术评论工作，引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平，纠正不良创作倾向，是艺术评论家必须承担的职责。

B.近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。

C.一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于中断和流失。

D.智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的传统观念，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的娱乐活动。

15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)

静与空是相联系的。 ， ， 。 ， ， 。

①在中国画中，空绝非别无一物

②听觉的静能推荡视觉的空，

③静作用于听觉，空作用于视觉

④往往与静相融合，形成宁静空茫的境界

⑤因此，静之寒在一定程度上就是空之寒

⑥而视觉的空也能加重静的气氛

A.③②①④⑥⑤ B.③②⑥①④⑤ C.②⑥③①④⑤ D.②⑥④①⑤③

16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过13个字。(5分)

正月十五是中国的传统节日，正月是农历的“元”日，古人又称夜为“宵”， ① 。正月十五是一年之中第一个月圆之夜，又值大地回春，人们欢庆佳节，既是为了赏月， ② 。元宵节不仅仅是一种娱乐性活动， ③ ，届时，君臣百姓都去看灯、猜谜，文人们则饮酒、赋诗、答对，异常热闹。

17.仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。

(6分)

平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘;

平凡是苗圃，孕育着烂漫，只要你肯浇灌;

平凡是细流，孕育着浩瀚，只要你肯积聚。

答：

六、写作(60分)

18.阅读下面的文字，根据要求作文(60分)

有一老一少两个人同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而老人一等到树苗成活以后，就来得很少;即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一扶，不浇一点水。转眼几年过去了，胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴，第二天风停后，两人惊讶地发现，年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了，有的甚至连根拔起;而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝，吹掉了一些树叶。年轻人很诧异，问起原因，老人道：“你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。如把树栽活以后就不去理睬它，逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根，这些树怎能轻易被风刮倒?”

要求：(1)全面理解材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

(2)不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

高三语文试卷参考答案1.D 偷换概念。原文第二段中“中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天”中的“它”是指“与生存含义有关的‘鱼’的符号”。

2.B “催生了”属无中生有，“对物质生存、生活的富裕和快乐之‘余’的追求”是“派生意义”的体现而非“派生意义”的结果。

3.C “鱼腹藏书”“鱼雁相通”只与“鱼”的第二个含义“交往和语言”有关。

4.B(绝：禁绝)

5.C

6.D(《梦溪笔谈》一书记有这些内容，但文中没有点出是主要内容，另外，对“流传于世”的理解有误)

7.(1)但是古人所说的兵车，是轻车，五匹马来拉，来回奔逐，有利于快速进军。(判断句式1分，“然”“五御”“折旋”各1分，整体语意1分)

(2)现在你们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓，凭借暴力来役使你们的人民，这对我们宋朝没有什么不利。“先君”“大信”“威”“用”各1分，整体语意1分)

8.词上阕塑造了一个豪迈、洒脱漂泊江湖的词人形象。(2分)先借吕洞宾之事写词人之飘

逸，接着用浩瀚的洞庭湖抒壮阔豪迈之情，最后以独立楼头、任风吹拂衣襟的形象展现词

人狂放、超脱的风度。(3分)

9.词下阕最后三句运用了对比的手法，(2分)表现了词人伤时忧国之情。(2分)“人间”

与“君山一点”，“变尽”与“自古如今”形成强烈的对比，自然永恒与历史兴替，引

发了词人对国家命运的担忧。(2分)

10.(1)海日生残夜 江春入旧年 (2)千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面

(3)水光接天 凌万顷之茫然

11.(1)BC。(C3分，B2分，A1分，D、E不得分。)

[解析] 本题考查分析、概括文章内容的能力。解题重点是对选项“分析、概括”结果的辨析，找到原文相关内容，将其与题干选项相对照，发现其错误之处。A项，“母亲把它送给我的儿子，就是想让他成长为我父亲一样的人”分析主观性太强;D项，“流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情”分析不当，实际是对父亲的理解与赞扬;E项，“说明心灵的伤痕永远也难以抚平”分析偏执，作者写“狭窄的小层、寒碜的卫生间、破旧汽车”说明家庭的经济情况并不太好，从而突出父亲帮助别人的可贵。

(2)①人物形象方面：这段对父亲生活环境、日常活动的描写，表现了家庭并不富裕的经济状况，突出了父亲节俭的可贵品格。(3分)②表达技巧方面：这些内容为后文父亲慷慨地帮助比他更为穷困的家庭等情节起到了陪衬作用，突出了父亲的善良、高尚。(3分)

(3)①朴实、无华、简洁;②忠实、可靠;③生活节俭，性格温和;④善良、高尚，默默无闻地帮助别人。(6分，答出3点即可)

(4)①主题表现：作者不仅通过“父亲的旧怀表”赞美父亲的高尚人格，而且还寄托着对父亲的思念。(2分)②人物塑造：“父亲的旧怀表”是父亲的爱物，也是外表朴实、心灵高尚的父亲的象征。(3分)③结构安排：“父亲的旧怀表”是文章结构的明线，由怀表引出对父亲的生活的回忆，使文章选材自由，而又有清晰的思路、线索。(3分)

12.(1) BD(B3分，D2分，A1分，C、E不得分。)

【解析】A项强加因果。“年轻就是科学研究的资本”文中无依据。C项原文中说当他进行这些活动时“‘沙漠化’这一概念并不被所有科学工作者所接受”。E项原文是说因为“看到我国沙漠类型复杂，在世界沙漠中有独特的特点,因此要以沙漠化为中心，理论联系实际，探索出不同类型的治理模式，这样才能面向世界。”

(2)①正标题和副标题相结合，以正标题概括主人公的奉献精神，以副标题交代主人公的身份。②直接引用主人公的言论，亲切自然，并且隐去主语，能引起多种人称的联想。③“铺路石”的比喻化抽象(精神)为具体(形象)，生动可感。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的标题。鉴赏标题要从结构和内容两个方面分析。结构上即一个主标题，一个副标题。内容上则直接引用。并且铺路石用来比喻主人公的形象，意在比喻主人公犹如铺路石一般具有奉献精神。

(3)①解开了“死亡之海”的奥秘，以事实澄清和纠正了一些西方学者种种不科学的论断，还它的本来面目。②攻克沙漠化问题，为我国北方农牧交错沙漠化地区的农牧业发展战略、治理规划、不同类型的沙漠化土地整治模式等提供了理论依据。③依靠自己的优势，利用各种机会，多渠道地开展国际学术交流。(每点2分，意思对即可)

【解析】本题考查筛选信息的能力。阅读第三段后的内容，从解开了“死亡之海”的奥秘、攻克沙漠化问题、多渠道地开展国际学术交流三个角度分析回答。

(4)观点一：科学研究离不开高超的技术水平。①他在苏联科学院深造时潜心研讨，勤奋实践，取得了大量的可贵的第一手资料，锻炼了实地考察的才干。②通过连续三年的观测试验及考察，查明了裸露平坦沙质地表因子、风沙流结构和沙丘形态的变化规律。③他具备国际间合作的才能和实力，他在国内外的学术成就，引起了国家与科学院的重视。

观点二：勇气往往能开创科学研究的新天地。①雄心满怀的朱震达勇闯塔克拉玛干沙漠，揭开“死亡之海”的内幕，研究它的特点和规律。②在塔克拉玛干选择了风沙最严重的坡山地形作为半定位的观测站，进行了连续3年的观测试验及考察。③他勇敢地走出国门，实现多国合作，使中国的沙漠科学研究打入国际、走向世界。

观点三：对人类的无私奉献成就科学和人格的双重高峰。①“我愿做沙漠科学道路上的铺路石，让后来者踏着它永远奋进，为人类造福。”朱震达是这样说的，也是这样做的。②他利用各种机会，多渠道地开展国际学术交流，先后与40多个国家进行了学术交流，并举办了多次国际沙漠化培训班、沙漠化讨论会等活动。③中国沙漠化治理是第三世界国家的榜样，它解决的是关系到人民生活环境的大问题。

【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。题目具有开放性。为探究题，谈自己的观点即可，切入点为：这三个方面都是研究事业的必备条件，可从一个方面，提炼文章内容加以探究。观点2分，结合文章的相关内容探究每点2分。

13.B(捉襟见肘：比喻困难很多，顾此失彼，应付不过来。萍水相逢：比喻素不相识的人偶遇，用于初识。莫衷一是：指意见纷纭，不能得出一致的结论。胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通;贬义。)

14.D (A缺少动词，造成“引领……水平”搭配不当，应在群众前加“提高”;B否定不当，应去掉“不要”一词;C语序不当，把“如果”调至“一个省的文化系统”之前。)

15.B

16.①所以称正月十五为元宵节。 ② 也是为了庆贺新春的到来。

③更是一种独特的文化活动。(5分)

【解析】 本题考查学生扩展语句的能力，也涉及连贯。第一个空结合上文来看，应是对上文的总结，把“正月十五”和“元”“宵”的关系写出来。第二个空前有“既是为了赏月”，提示考生此处应填写一个由“又是”或“也是”领起的单句，与上文构成并列关系的复句;照应“大地回春”，此处内容应与迎春、贺新春有关。第三个空的上文是“元宵节不仅仅是一种娱乐性活动”提示考生，此处填写内容应与上文构成递进关系的复句，照应后文的“猜谜”“赋诗”，所写句子内容应与文化有关。

考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

17.示例：微笑是阳光，带给人温暖，只要你肯照耀;微笑是雨露，带给人生机，只要你肯播撒;微笑是春风，带给人融洽，只要你肯吹拂。(每句2分，共6分)