《正确地发挥主观能动性》教学设计

教学目标：

通过教学，使学生理解人们认识世界和改造世界必须发挥主观能动性。懂得发挥人的主观能动性要受客观规律和客观条件以及主观因素的制约，而客观规律和客观条件的制约以及正确的主观因素的积累，为人的主观能动性的发挥指明了方向，提供了广阔的余地。着重培养学生的辩证思维能力，初步进行树立正确的价值观的教育。

教学重点：

主观能动性的发挥与其所受的客观规律制约之间的关系。

教学难点：

（１）客观规律的制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性，努力去认识规律和利用规律。

（２）   客观条件的制约，又给人发挥主观能动性提供了广阔的余地。

教学设计构思：

　　在教学方法上采用事理结合的方法，从事中引出道理，用道理去分析事实，能激发学生的学习新趣，充分发挥学生的主体地位；在教学的模式上，采用导与学相结合，以学为主，师生共同讨论，注重学生辩证思维能力的培养与运用。

教学过程：

［导入新课］

师：同学们，《爱拼才会赢》这首歌里面有这样语言：人生好比是海上的波浪，有时起，有时落，好运、歹运。

我们面对人生中的起落、好运、歹运怎么办？（发挥主观能动性）

生：（略）

师总结：是的，在我们漫长的人生道路上，“有时起、有时落”，有“好运、歹运”，要有所作为，这就需要我们充分而又正确地发挥主观能动性。这节课我们一起来学习怎样正确的发挥主观能动性的问题。

［讲授新课］

正确的发挥主观能动性（板书）

我们先来分析为什么要在认识世界和改造世界中有所建树，就必须发挥主观能动性呢？

（一）   为什么要发挥主观能动性（板书）

请同学们阅读教材第６页至７页的倒数第二自然段，然后教师归纳。（板书）

主观能动性的三个表现　　　　为什么要发挥主观能动性

第一：认识世界的能力和活动→充分发挥主观能动性，才能揭示事物的现象和规律，以正确地指导人们的行动

第二：改造世界的能力和活动→充分发挥主观能动性，才能利用规律，利用和创造条件，达到改造世界的目的

第三：精神状态　　　　　　→认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到困难和暂时的失败，需要坚强的意志

人具有主观能动性，人需要充分发挥主观能动性。但是，人的主观能动性并不是可以随心所欲的发挥的。

（二）   主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约（板书）

１．主观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性，就

必须按客观规律办事，从客观条件出发：（板书）

（１）主观能动性的发挥与客观规律制约之间的关系：（板书）（这是本框

的重点，是唯物论、辩证法在认识论中的运用）

关于二者的关系有这样几种观点：

一是唯心主义的观点：不尊重客观规律，否认客观规律对主观能动性的制约，夸大主观能动性；二是机械唯物主义的观点：只看到了客观决定主观，不能理解主观能动性在受制约的同时，仍然具有积极的能动作用，这都是错误的。只有马克思主义哲学既唯物又辩证地解决这个问题。下面我们来分析二者的关系，先看例子：

师问：１９５８年（大跃进）我国人民建设社会主义的热情高涨，可谓

“干劲冲天”但为什么当时的经济并没有得到大的发展呢？

教师归纳：当时我国脱离了国情，违背了生产关系一定要适应生产力发展这一客观经济规律。尽管我国人民充分发挥主观能动性，但效果不大，甚至没有取得积极的效果，这说明客观规律制约着主观能动性的发挥。规律是客观的，人们必须尊重客观规律，按客观规律办事。从效果的性质上来看，人们是否按客观规律办事决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果；从效果的量上来看，人们按客观规律办事的程度，决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度，有时会“事半功倍”，有时会“事倍功半”。由此可见：尊重客观规律，是发挥主观能动性的基础和前提。

正因为客观规律制约着主观能动性的发挥，人们才需要积极地发挥主观能动性，去认识规律和利用规律，以便做到按客观规律办事。

客观规律制约着主观能动性的发挥，其方法论要求是：充分发挥主观能动性，必须尊重客观规律，按客观规律办事。

反对几种错误的观点：不尊重客观规律，夸大主观能动性的观点；认为客观规律妨碍主观能动性的发挥，放弃主观能动性的观点都是错误的。

（３）主观能动性的发挥与制约它的客观条件之间的关系：（板书）

下面我们先来看一段材料：

某贫困地区为了脱贫致富，该地区人民根据其他地区“无工不富”的经

验，建起了一些小型机械厂。但由于原材料和资金的缺乏，结果收效甚微。经过认真的分析，该地区人民认识到本地区山场面积大，适宜发展林果业和养殖业。于是因地制宜种起了果树、中药材，饲养起牛、羊、家兔等，经济情况有了改观。在此基础上，他们又办起了果品和肉类加工厂，几年就摆脱了贫困，走上了致富之路。请同学们讨论：这段材料告诉我们发挥主观能动性与客观条件之间有什么关系呢？

生：（略）

教师分析：客观条件同样制约着主观能动性的发挥。人们认识世界和改造世界所能达到的深度和广度受二个方面