一、教学目标
①知识与能力：掌握生字词，有感情地朗读，体会其形象化的语言。
②过程与方法：运用“进入角色法”，理解主旨及主要句子的含义，学习以
小见大的写法。
③情感、态度与价值观：学习行道树无私奉献的精神，掌握科学文化知识，将来为社会做奉献。
二、教学重点
1.
理解主旨，赏析语言。
2.
学习以小见大的写法。
三、
教学难点
联系自己的生活体验，感悟和理解行道树
无私奉献的精神。
四、难点突破
运用五环节教学法，引导学生自主学习，合作探究。
五、课前准备
1.
搜集有关行道树的图片。
2.
预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。
六、课时安排
1
课时
教学过程
一、导语
同学们有一首歌这样唱道：好大一棵树，绿色的祝福，你的胸怀
在蓝天，深情藏沃土……每天我们行走在马路上，平凡的行道树默默无闻为我们遮风避雨，无私的奉献了自己的美好年华。今天就让我们一起来赏析台湾作家张晓风对行道树的描写吧。
二、确立目标 自主学习
1
、掌握作者的文学常识。
2
、朗读课文，读准字音、理解词意。
（
1
）标题
；（
2
）作者
；
（
3
）出处及发表时间
；
（
4
）基本内容；（
5
）文中涉及的重要事实；
（
6
）文章特点及有争议之处；（
7
）文中的新观点新思想及读后启示。
明确：
（一）走近作者
张晓风
,1941
年生，台湾十大散文家之一
,
中国现代散文史上优秀的女作家之一，著作被译成各种文字。她的作品
“
笔如太阳之热
,
霜雪之贞；篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。
”
散文代表作：《步下红毯之后》、《我知道你是谁》、《再生缘》等。贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落的有三种情感：一是她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感；二是她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是张晓风那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。所以张晓风是中国现代散文史上优秀的女作家之一。
（二）反馈检测
1
、听读课文
读准加点字音
贪
婪
(lán )
堕
落
(du
ò
)
点
缀
(zhuì)
冉
冉
(r
ǎ
n )
苦
熬
(áo )
雏
形
(chú )
丰
硕
(shu
ò
)
累
累
(léi)
给
予
(j
ǐ
)
牙
龈
(yín)
烟
囱
(c
ō
ng)
2
、在横线上填上恰当的字组成成语
繁
弦
急管
红灯绿
酒
玲珑
剔
透
具体而
微
3
、填空
本文通过
，赞颂了那些
，
告诉人们这样一个道理
:
（
行道树的自述，无私奉献的人，
神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛
苦能把深沉给予我们。
）
（三）合作朗读，整体感知
为课题加上修饰语
（
）的行道树
具有奉献精神
三、合作探究
师生互动
进入角色：“与作者面对面”质疑释疑，品析语言。
要求
:
全班分为两大组。
A
组同学为提出问题组：就文章主旨、写作特色等方面提出有疑问的地方。
B
组同学为“作者张晓风”组：与
A
组的同学对话，回答
A
组同学的问题。
合作探究
师生互动（一）
1
、
“
行道树
”
所做的事业是什么？为什么说这种事业是神圣的事业？
2
、为什么说这种神圣的事业又是痛苦的？
3
、怎样理解
“
惟有这种痛苦能把深沉给予我们
”?
4
、为什么说我们的存在只是一种悲凉的
“
点缀
”
？
5
、
“
我们是一列忧愁而快乐的树
”
为什么忧愁？为什么快乐？
明确：
1
、“行道树”做的是为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬。
说他们做的事业是神圣的，是因为他们做的是社会需要的，是人们需要的，
居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。
2
、为别人作贡献、服务的同时，是以自我牺牲为代价，而他们所做的一切还不被别人所了解。因为神圣的事业需要自我牺牲，跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。
3
、一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
4
、这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，保护环境还没有引起人们足够的重视，实在令人悲凉。一行绿树只是点缀，改变不了现实的悲凉局面，所以说“只是
一种悲凉的点缀”。
5
、离开原始森林，抛弃优越自在的生活条件；城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变；不被人理解。－－忧愁
为城市制造新鲜空气，制造清新；夏日能献出浓荫，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。
－－快乐
合作探究
师生互动（二）
1
、“堕落”一词是从什么意义上说
的
?
下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说是“堕落”呢
?
2
、为了突出行道树的形象，作者运用了哪种表现手法？
3
、
“
行道树
”
是个什么样的形象？在我们生活中又象征什么样的人？
明确：
1
、查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是从这个意义上说的。
2
、对比
a
、与同类的优越环境对比
b
、与人类的盲目和无知行为对比
3
、行道树的形象是奉献者的
形象。
在生活中它象征那些为别人的幸福而奉献自己，甘愿自我牺牲，以苦为乐的奉献者。
四、拓展延伸：
1
、什么是象征？运用象征手法有什么作用？
象征：这种手法借描写物来赞颂某些美德以及具备这些美德的人，或借以说明某项，事理。还可根据文章的具体内容，细分为“托物言志”、“借物抒情”等。既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。
恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
2
、象征手法连线：
白杨树
踏实的人
荷花
坚强的人
梅花
高洁的人
牛
正直的人
五、布置作业：
以“我是一棵树”为
话题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。
教师寄语
爱因斯坦说：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么，而不是看他向社会索取了什么。”希望同学们学习行道树的奉献精神，掌握知识，奉献社会。
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原文地址：第07课-短文两篇(第一课时)行道树发布于2020-11-17
