教学目标:
1.感知课文,通过阅读,理清行文思路,理解中作者的观点,锻炼学生思维能力。
2.抓住文章的关键句,理解分析课文。
3.了解人与自然和谐统一的道理,增进学生对自然的认识,树立环保意识。
4.学习作者语言,了解文章拟人、反问等修辞的手法,品味文章中的富有哲理的语句。
教学过程:
一、导入:
当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说:“我要征服你!”快看看这篇文章,望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
二、整体感知:
1、订正字词:
2.学生反复阅读课文,讨论问题:
(1)作者提出的主要观点是什么,你认为文中的哪些语句能表达作者的观点?
明确:最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把他们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏他们,就像敬畏我们自己一样。敬畏他们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
(2)为什么提出要“敬畏自然”?
明确:人类常常把人和自然对立起来,宣称要“征服自然”,虽有其合理性,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然的惩罚。只有认识自然,爱护自然,才能求得人和自然的和谐相处。
(3)为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
明确:人与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之分,但都是平等的生命。所以,敬畏生命就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再者,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
三、思考,理清文章行文思路文章结构:
全文一共有11个自然段,可分为五部分。
第一部分(1段):指出人类宣称“征服自然”,实在是不自量力的狂想。
第1段:人类“征服自然”的想法是错误的,认为自然的智慧是大海,人类的智慧就是大海的一滴。
第二部分(2~5段):着重比较人类智慧与大自然的智慧。
第2段:大自然窃笑人类。(理由:1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)
第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段:大自然的智慧也远胜于人。
第三部分(6~7段):进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第四部分(8~10段):作者从自然智慧进而论述宇宙生命。
第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第五部分(11段):得出人类理应敬畏自然的结论。
第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。
小结:
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的,首先否定了人类“征服自然”的口号,认为这实在是自不量力的妄想,因为与大自然相比,人类的智慧实在算不了什么,人类的许多认识很幼稚,而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此,我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,也许不是一件坏事,至少可以使人们对自然存有几分小心,不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧,也使人类过高估计了自己的力量,解除了对自然的敬畏之心的人类,总是为着自己的私利由着自己的性子胡来,最终损害的还是我们人类自己。
四、探究课文:
(一)认识人类:
1.在人类的发展史上,我们取得了哪些骄傲的成绩。试举例说明。
明确:四大发明、人类登月、计算机的普及等。
2.对人类取得的这些成绩,你的态度如何呢?作者对人类取得这些成绩,态度如何呢?
明确:言之成理即可。
(二)认识自然:
3.联系课文,结合自己的实际,具体谈谈你对自然的认识。
明确:言之成理即可。
(三)人类和自然的关系:
4.人类和自然的关系如何?在中,作者得出一个什么结论?
明确:人类是大自然机体的一部分,人类应该敬畏宇宙,敬畏自然;和谐统一,共同发展。
五、探究语言:
语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,读一读,并说说其中包含的深意。
1.哲理性(以课后“研讨与练习二”为例):
①掉入陷阱就是危机。那些留下的矿坑,破坏了地貌地层结构,可能酿成严重后果,危及人类自身。
②宇宙创造了人类,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对自己的认识就是宇宙对自己的认识。把宇宙人格化。
③宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的组成部分,人类之外的一切,也是生命的种种组成形式,所以他们是和我们一起的平等生命。,是我们的兄弟。
2.反问:
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问,表达的是肯定的意思,用肯定句来反问,表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。例如,“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈,意思更肯定。试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。
如:①我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
明确:有理强调“嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明”是毫无道理,和资格的。
②然而谁能断言,那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
明确:语气强烈,发人深省。
③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动,那演化的过程.不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?
明确:语气强烈,激发思考。
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
明确:语气强烈,发人深思。
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
3.拟人:形象化的语言,更具亲和力,说服力。
六、质疑:充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花,那么你敢对作者的观点进行质疑吗?学生发表自己看法,对作者的观点进行质疑。小组合作,共同解决问题。(准备问题)
如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么是不是也是可笑的?
作者有没有否定现今人类科学的成就?(对人类的理智有一点否定。)
我们对自然正确的看法应当怎样?
作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗?人类是不是自然的智慧的产物?
人类也有好有坏,大自然是否也一样?那么是否也有好坏?
人类的科学是人类需要的产物,是否也是某种需要的产物?
说说人类变化的历史。(旧石器、新石器……)
人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存,在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步,能够征服其他动物,是已经变为主动。)
人类成为大自然的主人了吗?(人类不能完全使大自然听命,所以尚未成为大自然的主人。)
长期以来,人类宣称自己是“万物之灵”,这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”,其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题,你有什么看法,根据是什么?
七、小结:
学习要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然和人的和谐,人类长远发展。通过本节课的学习,我们认识到,自然是伟大的,它有着深邃,高超的智慧;我们是大自然的一部分。我们在改造自然,利用自然的过程中,应敬畏自然,爱护自然,和谐发展,共同繁荣。同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观:生命平等,生命尊严的理性之美和人文关怀。
“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”庄子“齐物”之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。
八、布置作业:
声明:有的资源均来自网络转载,版权归原作者所有,如有侵犯到您的权益 请联系邮箱:yuname@163.com 我们将配合处理!
原文地址:敬畏自然(人教版八年级必修)发布于2020-11-17