( 773 ~ 819 ) 唐 代 文 學 家、 哲 學 家, 唐 宋 八 大 家 之 一。 字 子 厚。 祖 籍 河 東 (今 山 西 永 濟), 後 遷 長 安 (今 陝 西 西 安), 世 稱 柳 河 東。 因 官 終 柳 州 刺 史, 又 稱 柳 柳 州。 與 韓 愈 共 同 倡 導 唐 代 古 文 運 動, 並 稱 韓 柳。
生 平
柳 宗 元 出 身 官 宦 家 庭, 少 有 才 名, 早 有 大 志。 但 其 早 年 為 考 進 士, 文 以 辭 采 華 麗 為 工。 貞 元 九 年 (793) 中 進 士, 十 四 年 登 博 學 鴻 詞 科, 授 集 賢 殿 正 字。 一 度 為 藍 田 尉, 後 入 朝 為 官, 積 極 參 與 王 叔 文 集 團 政 治 革 新, 遷 禮 部 員 外 郎。 永 貞 元 年 (805) 九 月, 革 新 失 敗, 貶 邵 州 刺 史, 十 一 月 加 貶 永 州 (今 湖 南 零 陵) 司 馬。 元 和 十 年 (815) 春 回 京 師, 又 出 為 柳 州 (今 屬 廣 西) 刺 史, 政 績 卓 著。 十 四 年 十 一 月 逝 于 任 所。 被 貶 期 間, 南 方 人 士 頗 有 向 他 求 學 問 業 者。
文 學 主 張
柳 宗 元 重 視 文 章 的 內 容, 主 張 文 以 明 道, 認 為 “道” 應 于 國 於 民 有 利, 切 實 可 行。 他 注 重 文 學 的 社 會 功 能, 強 調 文 須 有 益 於 世。 他 提 倡 思 想 內 容 與 藝 術 形 式 的 完 美 結 合, 指 出 寫 作 必 須 持 認 真 嚴 肅 的 態 度, 強 調 作 家 道 德 修 養 的 重 要 性。 他 推 崇 先 秦 兩 漢 文 章, 提 出 要 向 儒 家 經 典 及 《莊 子》、 《老 子》、 《離 騷》、 《史 記》 等 學 習 借 鑒, 博 觀 約 取, 以 為 我 用, 但 又 不 能 厚 古 薄 今。 在 詩 歌 理 論 方 面, 他 繼 承 了 劉 勰 標 舉 “比 興” 和 陳 子 昂 提 倡 “興 寄” 的 傳 統。 與 白 居 易 《與 元 九 書》 中 關 於 諷 喻 詩 的 主 張 一 致。 他 的 詩 文 理 論, 代 表 著 當 時 文 學 運 動 的 進 步 傾 向。
創 作
柳 宗 元 一 生 留 下 600 多 篇 詩 文 作 品, 文 的 成 就 大 於 詩。 其 駢 文 有 近 百 篇, 不 脫 唐 駢 文 習 氣, 但 也 有 像 《南 霽 雲 睢 陽 廟 碑》 那 樣 的 佳 作。 古 文 大 致 為 五 類。
1. 論 說: 包 括 哲 學、 政 論 等 文 及 以 議 論 為 主 的 雜 文。 筆 鋒 犀 利, 論 證 精 確。 《天 說》 為 哲 學 論 文 代 表 作。 《封 建 論》、 《斷 刑 論》 為 長 篇 和 中 篇 政 論 代 表 作。《晉 文 公 問 守 原 議》、 《桐 葉 封 弟 辯》、 《伊 尹 五 就 桀 贊》 等 為 短 篇 政 論 代 表。 其 哲 學 思 想 中 具 有 樸 素 的 唯 物 論 成 分。 其 政 治 思 想 主 要 表 現 為 重 “勢” 的 進 步 社 會 曆 史 觀 和 儒 家 的 民 本 思 想。 但 也 受 佛 教 影 響, 尤 是 政 治 失 意 時, 往 往 向 佛 教 尋 找 精 神 上 的 解 脫。
2. 寓 言: 繼 承 並 發 展 了 《莊 子》、 《韓 非 子》、 《呂 氏 春 秋》、 《列 子》、 《戰 國 策》 傳 統, 多 用 來 諷 刺、 抨 擊 當 時 社 會 的 醜 惡 現 象。 推 陳 出 新, 造 意 奇 特, 善 用 各 種 動 物 擬 人 化 的 藝 術 形 象 寄 寓 哲 理 或 表 達 政 見。 代 表 作 有 《三 戒》 (《臨 江 之 麋》、 《黔 之 驢》、 《永 某 氏 之 鼠》)、 《傳》、 《羆 說》 等 篇。 嬉 笑 怒 罵, 因 物 肖 形, 表 現 了 高 度 的 幽 默 諷 刺 藝 術。
3. 傳 記: 繼 承 了 《史 記》、 《漢 書》 傳 統, 又 有 所 創 新。 代 表 作 有 《段 太 尉 逸 事 狀》、 《梓 人 傳》、 《河 間 傳》、 《捕 蛇 者 說》 等。 有 些 作 品 在 真 人 真 事 基 礎 上 有 誇 張 虛 構, 似 寓 言 又 似 小 說。 如 《宋 清 傳》、 《種 樹 郭 橐 駝 傳》。
4. 山 水 遊 記: 最 為 膾 炙 人 口, 均 寫 於 被 貶 後, 以 永 州 之 作 更 勝。 典 範 之 作 為 永 州 八 記: 《始 得 西 山 宴 遊 記》、 《鈷 潭 記》、 《鈷 潭 西 小 丘 記》、 《至 小 丘 西 小 石 潭 記》、 《袁 家 渴 記》、 《石 渠 記》、 《石 澗 記》、 《小 石 城 山 記》。 這 些 作 品, 既 有 借 美 好 景 物 寄 寓 自 己 的 遭 遇 和 怨 憤; 也 有 作 者 幽 靜 心 境 的 描 寫, 表 現 在 極 度 苦 悶 中 轉 而 追 求 精 神 的 寄 托。 至 於 直 接 刻 畫 山 水 景 色, 則 或 峭 拔 峻 潔, 或 清 邃 奇 麗, 以 精 巧 的 語 言 再 現 自 然 美。
5. 騷 賦: 獨 具 特 色。 《懲 咎 賦》、 《閔 生 賦》、 《夢 歸 賦》、 《囚 山 賦》 等, 均 用 《離 騷》、 《九 章》 體 式。 或 直 抒 胸 臆, 或 借 古 自 傷, 或 寓 言 寄 諷, 幽 思 苦 語, 深 得 屈 騷 精 髓。 《天 對》、 《晉 問》 兩 巨 篇, 則 為 另 一 種 類 型, 形 式 仿 照 《天 問》、 《七 發》, 造 語 奇 特 深 奧。 此 外, 柳 集 中 也 有 不 少 有 關 佛 教 的 碑、 銘、 記、 序、 詩 歌 等 作 品, 對 禪 宗、 天 台 宗、 律 宗 等 學 說 有 所 涉 及。 柳 詩 現 存 140 多 首, 均 為 貶 謫 後 所 作。 前 人 把 他 與 王 維、 孟 浩 然、 韋 應 物 並 稱 王 孟 韋 柳。 其 部 分 五 古 思 想 內 容 近 於 陶 淵 明 詩, 語 言 樸 素 自 然, 風 格 淡 雅 而 意 味 深 長。 另 外 一 些 五 古 則 受 謝 靈 運 影 響, 造 語 精 妙, 間 雜 玄 理, 連 制 題 也 學 謝 詩。 但 柳 詩 能 於 清 麗 中 蘊 藏 幽 怨, 同 中 有 異。 另 外, 柳 詩 還 有 以 慷 慨 悲 健 見 長 的 律 詩 《登 柳 州 城 樓 寄 漳 汀 封 連 四 州》 為 唐 代 七 律 名 篇, 絕 句 《江 雪》 在 唐 人 絕 句 中 也 是 不 可 多 得 之 作。
本 集 及 研 究 資 料
劉 禹 錫 始 編 柳 集 《河 東 先 生 集》。 宋 代 注 本 較 多, 韓 醇 《詁 訓 柳 先 生 文 集》 為 現 存 柳 集 最 早 本 子。 明 蔣 之 翹 輯 注 有 《柳 河 東 集》。 事 跡 見 韓 愈 《柳 子 厚 墓 志 銘》、 新、 舊 《唐 書》 本 傳、 文 安 禮 《柳 先 生 年 譜》。
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原文地址:柳宗元发布于2020-11-17