柳宗元(773-819)是唐代文学家、哲学家.他不仅写有《天对》等哲学著作,还为后人留下不少笔锋犀利、富有哲理的寓言。
《种树郭橐(tuó)驰转》就是其中较为有名的一篇。大意是说,在长安西丰乐乡有一个外号叫橐駞的人,他种的树成活率高,长得枝繁叶茂,结果又早又密,大家都争着买他的树苗回去种植。别人窥视仿效。总赶不上他。有人问他种树的方法,他回答说:我没有什么特殊的方法,只不过“能顺木之天,以致其性”,即按照树木生长的客观要求,使树木能自由地按它的自然本性生长。他认为树木生长的客观要求有四条,即“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”。如果做到了这四条,就不会违背树木生长的自然本性,树木就会茁壮成长。反之,有的人种树使树根蜷曲不舒展,培土不是多了便是少了,用的是生土而不是熟土,筑土不结实,又爱护得太过份,担心得人太多,早上看看,晚上摸摸,走过去了还要回来看。甚至用手剥开树皮,验看活着还是死了,摇动树干检看果实的疏密。这些做法违背了树木生长的自然本性,表面上是爱护树木,实际上是害了树木。这时,有人又问他:如果把他种树的道理用来管理国家.行不行呢?他回答说:我只知道种树,当官不是我的职业。不过,我在乡村居住,经常看到官吏们只靠主观意志办事。他们不分早晚乱下命令:该耕地了,该种植了,该收获了,该收茧丝了,该织布了,甚至养育小孩,喂养鸡猪,都敲鼓击木催着人干,单靠行政命令,瞎指挥一通。农民疲于奔命,又怎么能安养生息呢?这种搞法不是和那些不会种树的人相似吗?最后柳宗元点明说:问橐駞的是怎么“养树”,从橐駞那里却得到了“养人”的方法,所以写出这篇文章,以为当官者之戒。柳宗元通过这篇寓言,形象而朴素地说明了必须尊重客观规律这个真理,批判了违背客观规律蛮干的唯心主义。
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原文地址:柳宗元论种树发布于2020-11-17