高一语文期中试卷带答案（第二学期）

语文，是一门科学，一门关乎国民的文化素质、关系国家生存与发展的科学。小编准备了高一语文期中试卷带答案，希望你喜欢。

一、语言文字运用(15分)

1.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项( )(3分)

A. 通衢(q) 刎颈之交(wěng) 匣子(ji) 厚此薄彼(b)

B. 汤镬(hu) 壅蔽(yōng) 列观(guān) 怒发冲冠(gun)

C. 鬈发(juǎn) 愧怍(zu) 揣度(d) 睥睨(p n)

D. 蹙眉(c) 舌苔(tāi) 赊账(shē) 浩浩汤汤(shāng)

2. 下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )

A.鉴于购物袋已成为白色污染的主要来源，今后我国应禁止不再生产、销售和使用超薄塑料购物袋，并实行塑料购物袋有偿使用制度。

B.今后一个时期，提升人力素质的重要性将日益凸显，其核心就是要通过加大考试培训等培育更高质量的人力资源。

C.多管齐下、朴素无华的培训，使这所普通的农村学校不但走出了一批优秀教师，并且即使放到国家和省级重点中学也是骨干教师。

D.小宇知道，这次考试的分数意味着能否从父母那里得到心仪的运动服，能否被带去吃肯德基。可成绩又一时上不来，于是他心情很糟糕。

3.简要概括下面一段文字所说明的构造成语的美学基本要求，不超过25字。(4分)

成语是汉语词汇中的瑰宝。成语往往四个字或者三个字一句，如置之度外想当然。字数多的极少，如牵一发而动全身。成语句式整齐，如稗官野史微言大义轻描淡写树碑立传面黄肌瘦。至于前呼后拥千军万马山清水秀，平平仄仄，就是好听。四字成语里面很少有违背这个规矩的。唯一不正经的一句成语，就是乱七八糟，因为按照美学应该是乱七糟八，或者七乱八糟，结果它就偏偏是乱七八糟，所以就乱七八糟。

4.阅读下面材料，按要求回答问题。(5分)

近年来，随着经济的快速发展，我国的汉语方言有些已趋于萎缩和衰亡。为了抢救和保护各地的方言，2008年10月，中国语言资源有声数据库启动。对此举措，同学们有着自己的看法。甲同学说：我觉得我家乡的方言是世界上最动听的语言。有效保护，将使她永远年轻。乙同学说：应当大力推广普通话，抢救方言没有必要。丙同学说：都什么时代了，还讲方言?太土气了!

在经济快速发展的今天，你觉得方言应该保护，还是应该摒弃呢?请发表你的看法，并说说理由。(请至少运用一种修辞方法)

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成58题。

董槐，字庭植，濠州定远人。少喜言兵，阴读孙武、曹操之书。槐貌甚伟，广颡而丰颐，又美髯，论事慷慨，自方诸葛亮、周瑜。父永，遇槐严，闻其自方，怒而嘻曰：不力学，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。槐心愧，乃学于永嘉叶师雍。

嘉定十四年，起为广德军录事参军，民有诬富人李桷私铸兵结豪杰以应李全①者，郡捕系之狱，槐察其枉，以白守，守曰：为反者解说，族矣。槐曰：吏明知狱有枉，而挤诸死地以傅于法,顾法岂谓诸被告者无论枉不枉，皆可杀乎?不听。顷之，守以忧去，槐摄通判州事，叹曰：桷诚枉，今不为出之，生无由矣。乃为翻其辞，明其不反，书上，卒脱桷狱。绍定三年秋，权通判镇江府。至州，会全叛，涉淮临大江，大府急发州兵。槐即日将兵济江而西，全遁去，乃还。嘉熙元年，出知常州。后三日，提点湖北刑狱。常德军乱，夜纵火而噪。槐骑从数人于火所，且问乱故。乱者曰：将军马彦直夺吾岁请，吾属将责之偿，不为乱也。槐坐马上，召彦直斩马前，乱者还入伍中。三年，知江州。秋，流民渡江而来归者十余万，议者皆谓：方军兴，郡国急储粟，不暇食民也。槐曰：民，吾民也，发吾粟振之，胡不可?至者如归焉。淳祐二年，主管江西安抚司公事。视其赋，则吏侵甚，下教曰：吾莅州，而吏犹为盗不自悔，吾且诛之!吏乃震恐，愿自新。槐因除民患害，裨将卢渊凶猾不受命，斩以徇师，军中肃然。帝日乡用②槐，槐言事无所隐，意在于格君心之非而不为容悦。帝问修太乙祠，则对曰：土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。帝问边事，对曰：外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。槐每奏，帝辄称善。

景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈风雷电，槐起衣冠而坐，麾妇人出，为诸生说《兑》、《谦》二卦，问夜如何,诸生以夜中对，遂薨。

(《宋书邓寇列传》，有删节)

[注]：①李全：南宋叛臣。②乡用：重用。③洊(jin)：再度。

5.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是( )(3分)

A.吾属将责之偿 责：谴责。 B.遇槐严 遇：对待。

C.斩以徇师 徇：示众。 D.麾妇人出 麾：挥手使离去。

6.文中诸生以夜中对的以字，与下列句子中加点的以字意义和用法相同的一项是( )(3分)

A.请以战喻。 B.焉用亡郑以陪邻 C.戒奢以俭 D.臣窃以为其人勇士，有智谋

7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)

A.董槐年轻时，喜欢谈论军事，把自己比作诸葛亮和周瑜。他父亲很生气，以为董槐喜欢说大话，不过是个狂妄的书生罢了。

B.李桷因有人诬陷谋反而被郡里抓捕入狱，董槐看出是桩冤案，据理力争，上书为他翻案，终于使他获释。

C.淳祐二年，董槐主管江西安抚司公事，检查税收时，发现小吏侵吞现象严重，于是下达告谕要严惩，小吏们震惊恐惧，愿意悔过自新。

D.嘉熙元年，常德发生兵乱，纵火喧闹，董槐骑马跟在几个人后面赶到火场，问清士兵作乱原因后，斩杀了侵占年度军饷的将军马彦直，平息了骚乱。

8.翻译(10分)

请把教材中的句子翻译成现代汉语。

(1)夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(2分)

译文：

(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(2分)

译文：

(3)夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封。(3分)

译文：

请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(4)民，吾民也，发吾粟振之，胡不可?(3分)

译文：

三、古诗鉴赏(10分)

9.阅读下面这首宋词，回答问题。

定风波暮春漫兴

辛弃疾

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯①香篆③小帘栊。

卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕，来时相遇夕阳中。

注：①茶瓯：一种茶具。 ②香篆：指焚香时所起到烟缕。

(1)词人在少日与老去的不同生命阶段，面对同样的春天却有不同的行为表现和内心感受，请对此分别加以说明。(6分)

(2)下片的试问春归谁得见?飞燕，来时相遇夕阳中历来为人称妙。试从修辞及其效果方面分析其妙处。(4分)

四、名句名篇默写(8分)

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)待圣人之出而投缳道路， 。(张溥《五人墓碑记》)

(2)竭诚则吴越为一体， 。(魏征《谏太宗十思疏》)

(3) ，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》

(4)吾所以为此者， 。(司马迁《史记》)

(5)亦以明死生之大， 。(张溥《五人墓碑记》)

(6) ，徒慕君之高义也。(司马迁《史记》)

(7)臣心一片磁针石， 。(文天祥《渡扬子江》)

(8)大行不顾细谨， 。(司马迁《史记》)

五、文学类文本阅读(23分)

阅读下面的作品，完成1114题。

旧燕

张中行

①人总是觉得几乎一切鸟都是美的，可爱的。如果只许选一种，以期情能专注，我必选燕。

②我成年以前住在乡下，先是土坯屋，后改砖瓦屋，都是祖传形式，正房五间，东西厢房各三间，正房靠东西各间住人，中间一间两旁砌柴灶，这一间前部有门，有意思的是前部的门，两层：靠外的方形，只遮下半，向外开，名为风门;靠内的左右两扇，高及顶，向内开，白日大敞，入睡前才关闭。这样，起来之后，入睡之前，这前门就总是半敞着。是不是欢迎燕来住半年，生儿育女呢?说不清楚，因为祖祖辈辈都是不识不知，顺帝之则。

③总是公历四五月之间，估计就是去岁那一对，回来了。门外罕有长者车辙的小家小户添了热闹，风门之上，燕飞入飞出，早期是衔泥筑巢或补巢，其后是产卵孵化，再其后是打食喂雏鸟。人也忙，因为正是春种的时候。现在回想，其实不是因为都忙，而很可能是都具有 天地与我并生，万物与我为一的大德，才能够如此和平共处。关于和平共处，还可以具体说说。只说两件，都属于克已谅人的，先说燕一方，巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上，灰白色，作簸箕形，口敞开，向外偏上，农家早中晚三顿饭都要烧柴，烟气火气上升，推想在巢里必不好过，可是没看见有不安然的表示。再说人一方，吃饭放矮长方桌，位置恰好在燕巢下，小蒴黄口待食的时候常有粪便落下，怎么对付呢，照例是饭桌移动位置，而不说抱怨的话。人燕和平相处，由人方面说是鸟兽可与共群，取其诗意，可以说是羲皇上的境界。

④羲皇上与现代化难得协调，于是由二十年代后期起，我出外上学，离开乡村的祖传式房，改为住学校宿舍，住北京的四合院，门不再是上部半敞的风门，室内不见檩，也就再也见不燕巢以及燕飞入飞出了。有时想到昔日，很怀念。幸而还有个余韵，是七十年代早期，我由干校放还，人未亡而家已破，当然还要活下去，到北京大学女儿家寄居。住房是五十年代建的四层砖楼，比较高大。我们夫妇住的一间南向，记不清是哪一年，四月末或五月初，竟飞来一对燕，选定上方近西南角，筑巢了。我很高兴，想到又可以与燕结邻，心里热乎乎的。巢筑得不慢，常常见空梁落燕泥。及至筑成，我吃了一惊，竟不是簸箕形，而是鱼壶形，长圆，近上部的一旁开个小口，仅能容燕身出入。我至今不明白，是另一种燕呢，还是在乡随乡，在城随城呢?两种巢相比，我还是更喜欢家乡那一种，因为可以看见雏鸟的黄口。但总是又来身旁了，应该庆幸。庆幸之余，有时想到次年，至时还会回来吧?不负所望，次年的春末准时回来。可是像是心不安定，先是利用旧巢，不久又筑新巢。也许对环境有什么意见吧，第三年回来，飞旋几次，看看旧居，远去，就不再来。

⑤其后是时和地更现代化，我迁入北郊一座高层楼，居室有窗，有阳台，都封闭，蚊蝇尚不能入，更不要说燕了。由楼窗下望，有空地，却永远看不到乍晴池馆燕争泥的景象。

⑥常想到乡村的旧居，可惜先则人祸，家里人都散而之四方，继以天灾，房屋倒塌，现在是连遗迹都没有了。其他人家，会不会仍保留祖传的遗风，年年有旧燕归来飞入飞出呢?但愿仍是这样。不过，纵使能够这样，总是离我太远了。那么，关于旧燕，我所能有，就只是一首昔年作也未能离开失落感的诗了，这是：漫与寒衾梦绣帏，天街细雨湿春衣。年年驿路生春草，旧燕归时人未归。

(选自张中行散文集《旧燕》，有删节)

11.从全文看，作者描绘了燕子与人相处的几种状态?(6分)

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12.第④节作者详细描绘了燕巢的形状，试分析其用意。(5分)

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13.文中画线的两处，分别表现了作者什么样的情感?(6分)

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14.作者说羲皇上与现代化难得协调，你同意这种看法吗?结合全文，谈谈你的理解。(6分)

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六、论述类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，回答1517题。

粉丝与知音

余光中

粉丝来自英文的fan，源出fanatic，乃其缩写，但经瘦身之后，脱胎换骨，变得轻灵多了。更可爱的是，当初把它译成粉丝的人，福至心灵，神来之笔竟把复数一并带了过来，好用多了。单用粉字，不但突兀，而且表现不出那种从者如云纷至沓来的声势。粉丝当然是多数，只有三五人甚至三五十人，怎能叫做fans?对偶像当然是说，我是你的粉丝，怎么能说，我是你的粉呢?粉，极言其细而轻，积少成多，飘忽无定。丝，极言其虽细却长，纠缠而善攀附，所以欲理还乱。

与粉丝相对的，是知音。粉丝是为成名锦上添花;知音是为寂寞雪中送炭。杜甫尽管说过，文章千古事，得失寸心知，但真有知音出现，来肯定自己的价值，这寂寞的寸心还是欣慰的。

知音的出现，多在天才成名之前。叔本华的母亲是销畅小说作家，母子两人很不和谐，而歌德很早就告诉做母亲的，说她的孩子有一天会名满天下。有些知音，要等天才死后才出现。莎士比亚死后七年，生前与他争雄的本约翰逊，写了一首长诗悼念他，肯定他是英国之宝。

此地我必须特别提出夏志清来，说明知音之可贵，不但在于慧眼独具，能看出天才，而且在于胆识过人，敢畅言所见。四十五年前，夏志清所著《中国现代文学史》在美国出版，钱钟书与张爱玲赫然各成一章，和鲁迅、茅盾分庭抗礼，令读者耳目一新。文坛的旧观，一直认为钱钟书不过是学府中人，偶涉创作，既非进步作家，也非前卫新锐;张爱玲只是上海洋场一位言情小说作者而已。夏志清不但看出钱钟书、张爱玲，还有沈从文的独创成就，更要在四十年前美国评论界左倾成风的逆境里，毫不含糊地把他的见解昭告世界，真是智勇并兼。有知音一锤定音，不愁没有粉丝，缤纷的粉丝啊，蝴蝶一般地飞来。

知音与粉丝都可爱，但知音多高士，总是独来独往，欣然会心，掩卷默想。知音的信念来自深刻的体会，充分的了解。知音与天才的关系有如信徒与神，并不需要现场，因为寸心就是神殿。

粉丝则不然。这种高速流动的族群必须有一个现场，更因人多而激动，拥挤而歇斯底里，群情不断加温，只待偶像忽然出现而达于沸腾。

知音一词始于春秋：楚国的俞伯牙善于弹琴，唯有知己钟子期知道他意在高山流水。子期死后，伯牙恨世无知音，乃碎琴绝弦，终身不再操鼓。《论语》说：子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也!这么看来，孔子真可谓知音了，但是竟然三月不知肉味，岂不成了香港人所说的发烧友了?孔子或许是最早的粉丝吧。今日的乐迷粉丝，不妨引圣人为知音，去翻翻《论语》第七章《述而》吧。

不惜歌者苦

但伤知音稀

粉丝已经够多了，且待更多的知音。

15.下列对文意的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)

A. 作为音译词的粉丝使用方便，既可表现出粉丝从者如云的声势，也可体现粉丝喜纠缠、善攀附的特性。

B. 知音的出现，不是在天才成名之前，就是要等天才死了之后。前者如歌德，后者如本约翰逊。

C. 天才如果遇到知音肯定他的价值，那颗寂寞的寸心会感到欣慰;如果得知音而复失，则会悲伤不已。

D. 作者认为粉丝和知音都可爱，但我们的生活中不缺少粉丝，缺少的是知音。作者期待更多的知音出现。

16.根据文章内容，比较生活中粉丝与知音的不同。(6分)

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17.作者既说孔子真可谓知音了，又说他或许是最早的粉丝，对此应当如何理解。(6)

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七、作文(70分)

18.天上云卷云舒，园中花开花落，大自然的风景每天都是新的;我们在慢慢长大，父母却渐渐老去;煤油灯成为古董，管道煤气进入厨房;手写书信渐渐远去，电脑挤进我们的生活;人们一度信奉速度和高科技，现在又开始追求返璞归真，回归自然只要细心观察，你会发现，变化无时不有，无处不在。

有的变化让人欣喜，有的变化让人失落。在你的生活中，你都看到、感受到了哪些变化?你有怎样的感悟和思考?

请以 的变化为题，在横线上填上恰当的内容，补全题目，写一篇800字左右的记叙文。请勿泛泛而谈。

参考答案

1.D(刎wěn 匣xi 鬈qun 度du 观gun 冠guān )

2. D(A项：加大度之类的宾语，培育人力资源也属动宾搭配不当，B项前后分句的主语不一致，应把后一个分句改为并且即使把这些教师放到国家和省级重点中学也是骨干教师。C项禁止不否定不当)

3.(4分)构造成语的美学基本要求是简洁、整齐(或对称)和富于音乐性(或音韵和谐 铿锵抑扬)。( 构造成语的美学基本要求1分，简洁整齐 富于音乐性各1分，答字数少好听酌情给分。

4.(看法1分，理由2分，修辞，2分)

示例一：应该保护方言。因为方言不仅是人们交流思想的工具，还承载着丰富的历史内涵和多彩的地域文化。 方言就是乡音，它像动听的童谣永远留在人们人们心中。

示例二：应该摒弃方言。因为方言的使用会影响普通话的推广，方言就像一道墙阻隔了人们的交往，只有摒弃方言才能消除语言隔阂，更好地促进各地区的交流。

示例三：应该保护方言。方言是祖国语言大花园中的一朵，保护方言就保护了语言的多样性。

5.A( 责在此是要求，责令的意思)

6.A(题干中的以作用、把、拿讲)

7.D(从数人的从是使动用法，意为带着几个人)

8.(1)被动句1分，状语后置句1分

(2)判断句1分，非常1分

(3)一句一分

(4)百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以?

(判断句1分，通假字1分,流畅1分)

9.

(1)(6分)少日，春天来临，词人要插花、走马、醉千钟纵情狂欢，感觉生命像浓酒一样让人陶醉，其乐无穷。 老去，春天来临，词人呆在小房子里，烧香、喝茶，消磨时光，内心感受像病酒一样痛苦难奈。

(2)作者运用拟人手法，想像离此而去的春天，与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇，巧妙地回答了上句的疑问，想像奇特，生动形象，引人联想。(若答设问及其效果给2分)

10.略

11.⑴燕子与人们和平共处;⑵燕子与人结邻，却不能像先前那样安定;⑶燕子不再与人共处。

12.与第③节所描写的燕巢形成对比， (2分)借以说明燕巢在现代化发展进程中发生了变化，揭示了人与自然之间已经有了隔阂， (2分)表现了作者对羲皇上的境界的一种怀念。(1分)(意思对即可)。

13.⑴为能再与燕子为邻感到高兴，为燕子能否还会如往日一样如期归巢而担忧，期盼能与燕子和谐共处。⑵对人世沧桑的感慨，对命运多舛的无奈和伤感，对旧居及往日生活的怀念。

14.(6分)羲皇上追求的是指人与自然能够和谐相处、克己谅人的一种传统生活方式。(2分)现代化的发展过程中，必然会出现环境的改变和破坏，人们生活方式的调整和改变。 (2分)

能够协调：现代化的过程就是实现人与自然的更高水平的和谐的过程，这与羲皇上的生活追求并不矛盾。只要我们在现代化的进程中，更加注重人与自然的关系，就能实现羲皇上和现代化的协调。 (2分)(意思对即可)

难以协调：羲皇上的生活方式已经成为过去，现代化代表历史发展的方向，人们的生活方式也必然会改变，两者自然难以协调。(2分)(意思对即可)

15.B(不是就是错，夏志清就是例外。)

16. ①粉丝为成名锦上添花，知音为寂寞雪中送炭。②粉丝需要现场温度，知音总是默想独行。③粉丝是对偶像崇拜，知音是与天才会心。(每点2分)

17.说孔子是知音，是因为他对音乐有深刻的体会和充分的理解;戏称他为粉丝，是因为他对音乐的痴迷至三月不知肉味，已类似于现代粉丝对偶像的狂热追逐。(每点3分)

附：【参考译文】

董槐字庭直，是濠州定远人。小时候喜欢谈论军事，私下读过孙武、曹操的书。他相貌非常魁伟，额头宽阔两腮饱满，长着漂亮的是美髯，谈论事物慷慨激昂，把自己比作诸葛亮和用瑜。他父亲董永，对董光很严厉，听说他自比诸葛亮和用瑜.生气地叹息说：不努力求学，又喜欢自吹说大话，这不过是个狂妄的书生罢了、不合我的心愿呀。董槐听后心中感到羞愧，于是求学于永嘉的叶师雍。

嘉定十四年，被朝廷起用做广德军录事参军，有人告发有钱人李桷私自铸造兵器，结交豪杰来响应叛贼李全.郡守逮捕了李桷并把他押在牢中，董槐察访出他有冤情，就向郡守报告。郡守说：替反叛者解脱说情.要灭族的。董槐说：官吏明知道这个案子是冤枉的，却把李桷往死地处置，来向民众显示法律的尊严，维持传播法律难道就不管被告发的人冤不冤枉，都可以把他杀掉吗!郡守不听从他的意见。不久，郡守回家为亲人守丧离开后，董槐就掌管了州里的政事，叹息说：李桷确实冤枉，现在不替他开脱。就没有生还的希望了。于是为他写了翻案的文字.说明他没有造反的真实情况，文书上呈后，最终李桷果然被释放出狱。绍定三年秋天，做镇江府的通判。到了州内，正赶上李全反叛，渡过淮河兵临长江，镇江府急令发兵迎敌。董槐当天率兵渡江向西攻击，待李全兵败逃走后，才率军回还。嘉熙元年，出任常州知府。过了三天后，在湖北掌管刑狱之事、常德的军士作乱，半夜里纵火喧闹，董槐骑马只带着几个人赶到火场，询问兵士作乱的原因。作乱的士兵说：将军马彦直侵占我们的年度军饷，我们大家要催促他偿还，不是在作乱呀。董槐坐在马上，召来马彦直.将其斩于马前，作乱的人回归队伍中去。嘉熙三年，做江州知府。秋天，流离失所的民众渡江投奔他的有十多万人，同他一起部义此事的人都认为：正是兴兵作战之时，郡内急需储存粮食，现在顾不上发粮食给老百姓，董槐说;百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以?于是来投奔的人象回家一样前来。淳祐二年，主管江西安抚司公事，观察那里收的赋税，发现被小吏侵占的情况十分严重，教导小史说：我在本州做官长，可是你们这些做吏的人中还有做强盗之之事不肯悔悟的，我将处死他们!下交们于是受到震慑.表示愿意改正。董槐做为民除害之有，偏将卢州为人奸邪狡诈，不肯接受他的命令。董槐就把他斩首，在军中示众，全军为之整肃。皇帝重用董槐一天，董槐议论政事就时刻不隐瞒自己的真实观点，他的用意在格除国君心中的不良的念头.而从不为博得皇帝的高兴而行事。皇帝问他修太乙祠这件事，他回答说：土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪.这不是用来侍奉上天的做法。皇帝问边防的事儿，他回答说：魏外有敌对的国家，就要想方设法自强，自强后别人会害怕我们，我们才不会害怕别人。董槐每次奏对，皇帝就表示赞许。

景定三年五月二十八日深夜，天下大雨，刮起狂风雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。挥手让自己的女人出去，给学生解说《兑》《谦》二卦。问学生是何时，学生都告诉他现在已是深夜，听完学生的回答后董槐就去世了。

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