《苏武传》教学反思

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我觉得近来自己越发懈怠了，一上午的时间备课，居然没有弄完，中午又加班才把第一课时准备出来。而且教学效果也不好，他们该会的都没有掌握。主要原因是我对于他们预习情况没有准确的了解，只是想当然地觉得他们都知道该看什么，记什么。看来，以后应该在语文预习的时候多加指导，不然的话真是事倍功半了。

最近情绪一直不大好，可能是事情多的缘故，总是会因为一些小事而大发脾气，也间接影响了上课的情绪。这样真不好，我要试着控制自己的情绪，不能让恶劣情绪控制我。

这段时间和班里的同学也没有好好沟通，想想自己真是太过分了。

为了提醒自己改正，以后：

第一， 提前两天备课，充分备课，备课充分。

第二， 及时认真地批改作业，注意和班里学生的沟通方式，戒骄戒躁。

第三， 要及时反思。

错不可怕，可怕的是知错却不改。从明天起，做一个认真努力的人!

苏武传因为有太多的生僻字，加之内容的深奥，读来实属不易，又缺乏廉蔺列传跌宕起伏的情节，所以很难吸引学生的学习兴趣，因此这篇文章的激趣点是教学的重点，我细细读来，最终将苏武其人作为学习的重点，苏武将自己人生最美好的时光放在了守志不移的气节上，即使生活的磨难接踵而来，匈奴软硬兼施，前有卫律以高官厚禄牛羊满山作诱惑，后有刀剑加身相胁迫，但苏武岿然不动。如果能引导学生深刻品味苏武身上的精神含量作为作文的素材未尝不是一件有益的事情。上一课廉蔺列传课后有道题是太史公评价蔺相如的，我突然灵机一动，用来评价苏武应该是最合适不过的了。“知死必勇，非死者难也，处死者难。”这句话的意思是一个人知道要死了表现得很勇敢，不是死亡本身是难事，而是处于死亡的境况之下是很难的，也就是怎样对待这个死才是难事。我将这句话作为全文的纲来梳理全文的情节。

当苏武知道张胜涉及谋反之事后态度是不愿屈节受辱，引刀自刺以求杀身成仁，面对卫律的审讯,二次以死明志,这是苏武两次主动将自己置于死亡的境地之中，体现的是面对死亡的一种无畏勇气;

敌人软的没有得逞，便来硬的，张胜在敌人的刀剑下屈节投降反衬出苏武不为所动的高风亮节，敌人将其放逐在北海无人之处，断绝其饮食，苏武啮雪咽毡毛以求生，牧羊时刻手握节符，这可以说是面对死亡的另一种意志考验，对此刻的苏武来说死亡不是难事，难的是将自己的一种气节坚守到底，平常人会在这样的生存困境中败下阵来，或许会用死亡结束自己，但苏武选择不死正突显了他与众不同的意志与追求。这期间还有李陵苦口婆心的劝降，但均是对苏武人格的一种张扬，一个人一定时期有一种理想不难，难的是一个人一辈子始终抱定一个理想。前不久曾看过林则徐的一篇文章，“苟得国家生死已，岂因福祸趋避之”当林则徐任湖广总督时雷厉风行虎门销烟，抱定的是为国为民的思想，位高权重时对国作贡献也许并非难事，难的是当林则徐被流放到偏僻无人的新疆伊犁阿克苏时还能为当地百姓造福，用自己的一生践行着为国为民的理想，这就是一种人格的力量，也是一种人生的厚度。

从这个角度来说，苏武和林则徐是一样的，用他们两人反观当下浮躁的社会会引发我们自身的思考。当我们将这样的苏武引领到学生心中时，学生怎能不被苏武打动呢?至少我自己对苏武的体认加深了。

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