《指南录后序》课堂实录[苏教版必修三]

“我只爱用鲜血写成的著作。你将体验到，鲜血即思想。”尼采的查拉图斯特拉如是说。第一课时以讲解为主。

:师：有这样一副对联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。同学们说说，这个人物是谁啊？

生：文天祥。

师：对，是文天祥，他的名句是——

生：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

师：如果我们把这两句诗放在那山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍的背景下来审视，一种历史的震撼就扑面而来。谁来说说文天祥的故事。

生：文天祥考中状元，后来官至南宋丞相，在家里是孝子，最后为国尽忠，是位民族英雄。

生：最后坚强不屈，在北京从容就义。

师：历史记载，文天祥是宋理宗宝佑四年的状元。考中是年仅20岁，可谓少年得志，一朝成名天下闻。几乎所有的状元都陨落了，单单出来了一个文天祥。今天我们学习的这篇文章的标题是——

生：指南录后序

师：什么是序

生：一种介绍说明文集或者文章的文体。《指南录》是诗集的名称。

师：什么是后序。

生：“后序”——第二篇序。后面补上去的。

师：序就是一种文体，标题直接点名明文体有哪些？

生：师说。六国论，

生：阿房宫赋，谏太宗十思疏

师；中国古人的诗集名称是有含义的，这里为何叫指南录呢？

生：取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。

生：是作者在逃亡途中记录的诗歌，是发自内心的情感写成的。

师：对，关于诗集的名称文章中是有说明的，是哪些部分？

生：是第五自然段。

生：还有最后自然段。

师：我们朗读这两个自然段。说说这两个段落的意思。

（生朗读，讨论）

生：同时也简要说明了诗集编辑的体例和目的，和过程，

生：作序的时间和诗集命名。

师：这里运用的表达方式是——

生：说明，表述简洁，明了。先说背景后说有关诗集的问题，便无须再作任何解释，言简而意赅，有水到渠成之效。

师：历史总是有这样那样的误会。如果文天祥生活在一个太平盛世，他或许会成为一代名臣，即便归隐耕作，也有可能成为一个名声更大的诗人。可他偏偏生逢乱世，国破人亡，历史让他担负了注定要失败的责任。有人说沧海横流，

生：方显英雄本色。

师：文天祥是在怎样的背景下走上历史舞台的。课文第一自然段作了详细的注解。我们来朗读这个自然段，注意其中文言文特殊的词语和现象。共同来解决一些有疑问的词语。（生朗读，思考提出了一些重要词语，除，都督缙绅，纾祸会，老师相机解答）

生：形势危机，大兵压境，北兵，就是元军已经在城门外。虎视眈眈，一触即发

师：哪个是城门。

生：是修门，原来楚国的都城的名字，现在指的是城门

师：是什么手法

生：借代。

师：第一段中还有另一个借代手法。

生：缙绅。注解中说当官的插笏和垂带，就是借代手法。

师：你认为外交努力会成功吗？

生：不会成功，即使成功也是签定不平等条约，割地赔款之类的，

生：割地也不可能，只能让南宋小王朝投降，成为副俘虏。

师：蒙古兵是很残暴的，我们在电视神雕侠侣中已经见识了。据史书记载，蒙古兵西征，攻入莫斯科城，每杀一人割一耳，共割了二十七万只人耳，还有一次大食国开城投降，蒙军屠城七天，将全城八十万居民杀个精光。史称“黄祸”。所以毛泽东曾批评过一代天骄

生：成吉思汗，只识弯弓射大雕

师：假如你是文天祥，你敢接受这不可能完成任务吗，这明摆着是跳入火坑啊。

生：为了让老百姓保全性命，只能豁出去了。

师：假如你去了，有何目的？

师：；我想我去的时候，万一能把敌人说服，那我就是国家的大功臣了。

生：我可以凭借三寸不烂之舌，

师：你的意思要学习烛之武退秦师，相信演说的巨大功能。

生：我名义上是出使，实际上去刺探消息。了解敌人的兵力布置情况，

师；就是当侦察兵，我们看看文天祥是怎样考虑的。从文中找出相关信息来

生：众谓予一行为可以纾祸，可以解决一切问题，所以他要努力一下。

生：意北尚可以口舌动也，我想可以有点一相情愿。有点文人的天真。

生：更主要是要觇北，归而求救国之道。

师：这样归纳起来有三个原因，这次出行可以纾祸，口舌打动，觇而救国。可以看出文天祥的的品质。

生：文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了不计个人利害，图救国之策。

生：也说明他是一个很果断的人。

师：中国的仁人志士有个特点，明知不可为而为之，他们不管世界变得怎样，总认为人应当尽自己的责任和使命，不管结果怎样，我活着就要实现我的理想：我心系天下，我要为万民造福。文天祥就是这样的人。

师；到了元营之后，事件千变万化。错综复杂，大致尽力了三种变化，谁来说说三种变化。

生：一开始是外交成功，，书上说下颇惊动，不敢小看南宋，是很有希望的，前途一片阳光。

师：遽的意思是

生：立刻，马上

师：它的本义是传递信息的快速的马车。

生：但后来事情出现波澜，元人虽为虎狼之师，也是“上下颇惊动”。但后来出现了奸臣。坏蛋。

师：中国历史上似乎从来就不缺少媚骨奸佞之臣，他们不思国之安危，反而落井下石、公报私仇于是就出现了——

生：“吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，

师；这两个人是个什么东西，

生：不是东西。是卖国贼。

师；注意其中的称呼，古人的称呼是有讲究的，直称姓名。用于自称，如“庐陵文天祥自序其诗”。还用于作者所厌恶所轻视的人身上，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。就是鲜明的例子。

师：这样文天祥的处境就突转了，

生：由于内奸让文天祥孤立无援，一步步逼向死亡之门。当被元军扣留后，他“自度不得脱”，因而“直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害”。“

师：数是什么意思？

生：列举罪状。

生：在处境困危中，实际让被软禁

生：不久，贾余庆到敌营来讲和，和文天祥一起北上，要彻底的离开祖国。

师；注意其中的一个动词的用法。。

生：驱。

师：什么是驱

生：就是赶的意思。

生：这个词有侮辱的意思，驱的一般是动物，是牛马之类，明显不把人当人看。还有辱骂的行为。

生：并且文中说，而不在使者之列，是把他当做囚犯和俘虏了。

师：这是老师想到一句话，士可杀

生：不可辱，

师：如果是你，将作出如何选择？

生：为了人格的高贵，与命运抗争，与敌人斗争。

生：忍辱负重，东山再起。卷土重来。

生：奋起反抗，甚至自杀。

师：文天祥的选择是什么？他为什么这样做？

生：他是胆小怕事，是胆小鬼。

生：这是明智的选择，他要干大事，

生：有时忍受苦难就是一种反抗。

生：俗话说，，“留得青山在，不怕没柴烧”，

师：老师想到了一个人，有个无赖当众侮辱他，要他从胯下钻过去，最后此人成就了大业

WHO？

生：韩信

师：再比如，有个绍兴的君王——

生：勾贱

师：你来说说勾贱

生：越王勾践姑苏城三年受尽吴王夫差凌辱，十年卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”。勾践隐忍受辱是因为他心中有大义存在，即要保全越国的江山社稷，

生：如果他发一时之怒逞一时之勇，为小节而一死了之，那么越国必亡，后人也不会记住这位卧薪尝胆灭吴称霸激励后人的明君勾践了。

师：韩信能受胯下之辱，方能成汉家开国三杰，名垂青史。司马迁甘受宫刑之耻，才能成就名山事业，开史传史书之先，史铁生说“死是一件不必急于求成的事”，因为死也得死得有价值。死也有“无为而死”和“有为而死”的区别：失意伤心而死、遭遇不幸抑郁而死、和人赌气自杀而死都是“无为而死”；为了正义而死、为了国家而死、为了大多数人的利益而死才是“有为而死”。文天祥已经洞悉了生死的内涵。用精神上的痛苦忍受来实现自己的精神理想。

师：他对自己一身维系着整个国家的重要性有着足够清醒的认识。为了爱国的最高目标，他在奋力突围。在被元军扣留的日子里，文天祥并没有坐以待毙，而是想方设法逃离虎口，终于找一个机会。哪个是机会的意思？

生：间。

师：说说作者的心情的变化？

生：有脱险后的喜悦之情，比如“奔”真州。就是写出人物的心态。

生：中兴机会，庶几在此，真是写出了他的喜悦之情和对前途的信心。

师：更何况他把原本的设想，有用情报告诉了南宋将领——。

师：叫什么名字？

生：李庭之

师：后来呢？

生：李听信谗言，要杀文天祥。中了敌人的反间计，又陷入了困境。

师：人生的痛苦莫过于受到同志的误解和伤害，来自自己阵营的暗箭的伤害。

生；不得以，变姓名，诡踪迹，草行露宿。

师：草行露宿中有两个词类活用现象。

生：草，露。是名词做状语。。

生：穷饿无聊，追购有机、，天高地迥，号呼蘼及

师；什么是追购。

生：就是悬赏通缉。

生：后来终于虎口脱险，逃至永嘉。

师：注意其中有大量的短句，找出一些动词。（学生依次找出，其中有一个动词至于是古今异义）

(师：作为一位书生，跋山涉水，历尽千辛万苦，冲破重重封锁，万死不辞。为的只是回到属于他自己的地方，回到战斗的岗位上。这种经历确实是常人无法忍受。

这四个段落，确实是用鲜血写成的文字，文天祥在苦难的途中，依然没有冷却自己的激情，他没有失去对国家的信心，坚信’路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。’。

板书可以纾祸

甘冒风险，挺身出使之举三种原因言语说动

归而救国

慷慨陈词，斥敌骂贼之言三种变化

外交成功

路漫漫吾求索

处境困危

被驱北行

得脱喜悦

百折不回，辗转逃生之行三种心态受误无聊

南下急迫

第二课时的设计思路：

此序剩余两段以抒情和议论为主，是适合于诵读的好材料，尤其是22个死和8次与死神的擦肩而过，尤为惊心动魄，在诵读中认真体会不可遏止的喷涌情感，和纵横充沛的气势。细心品味两个“呜呼”和三个“矣“所表达的不同语气。第一个呜呼表达了生死置之度外的感情，第二个呜呼表达了山河破碎、国事难为的伤痛，可以讨论第七节的增删问题，明确作为一位文人，能这样历经九死一生，还依然保存忠心不改的坚贞的情怀，适当延伸文天祥《的金陵驿》和刑前的遗书。从而真正走进文天祥的内心世界。