《五人墓碑记》教案教学设计27（苏教版必修3）

【教学目标】

1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

2．了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。

3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

【教学重点】

1．夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。

2．在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。

【教学难点】

1．本文叙述和议论之间的转承结合。

2．运用注释，系统了解有关历史背景，并由此领会五人牺牲的价值和意义。

【教学安排】三教时

【教学过程】

第一教时

一．导入：

鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。

板书：五人墓碑记 张溥（pú）

二．作者介绍：

张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人。明代著名文学家，社会活动家。自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书一定要先亲手抄一遍，抄后读过即焚去，然后再抄、再读、再焚，至七次始罢。崇祯四年进士，曾集郡中文士，结复社评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。著有《七录斋集》等。

三．听课文录音，注意读音和节奏

注意下面的读音

蓼li?o洲 阉yān(指太监，文中逆阉、大阉专指魏忠贤) 旌jīng(表扬)

湮yān(埋没) 皦jiǎo皦(通“皎皎”，名声显赫的意思) 敛赀zī(同“资”，钱财)

缇骑tíjì(橘红色的士兵，这里专指明代锦衣卫) 抶chì(笞打，鞭打)

溷藩hùnfān(厕所) 傫lěi 曷hé(同“何”)

逡巡qūnxún(欲进不进，迟疑不决的样子) 缳huán(绳索，套索)

暴pù(同“曝”，显露) 谥shì(死后追封的称号)

户牖yǒu(窗洞，这里指代家忠) 詈lì(骂) 冏ji?ng(光、明亮)

四．学生再读一遍课文

五．说说从课文中读到了什么。

……

提示：1、五人是那些人？他们都是怎样的人？哪里人？

2、他们是因为什么而与阉党斗争的？

3、作者仅仅在写他们的斗争经历么？

4、作者写作的目的是什么？

5、作者用什么方法来赞扬五人的精神的？

……

教师归纳：这是一篇墓碑记，这种文体通常记述死者的姓氏、籍贯、出身、经历等情况的，但这篇墓碑记却打破这种写法，他通过叙写苏州五位义士反抗阉党的经历，赞扬了五人仗义抗暴，不怕牺牲、至死不屈的英勇行为，肯定了他们斗争的重要意义，进而阐述了“匹夫之有重于社稷”的道理。

六．在课文中找出能转换行文角度的过渡句

……

第1自然段的最后一句：“呜乎，亦盛矣哉！”用抒情方式结住叙事以引起议论。

第2自然段的最后“独五人之激缴，何也？”一句设问引起叙事。

第3自然段的开头“予犹记……”，其作用领起叙事。

第5自然段的开头“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的叙事已终结，由此转入大段议论。

第6自然段的开头“由是观之”，承接上文（5自然段）的议论并进一步展开

教师总结：从这里看出，这篇文章叙事议论有机融合，文章的第一部分（开头至第四段）主要是记叙，第二部分（第五段至结尾）主要是议论。但在记叙中又夹着议论，在议论中又夹着记叙。叙议结合，是文章的优点。

七．时代背景：

明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。宦官魏忠贤把持朝政达七年之久，党羽遍布天下。

应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌（蓼洲周公），同情周起元，当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，魏阉借机指使死党苏州巡抚毛一鹭加罪周顺昌并逮捕了周顺昌。这一行为激起了苏州人民极大愤慨，于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一崐死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。一年以后魏阉被皇帝贬往凤阳看陵，魏忠贤于途中畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪，魏忠贤生祠一夜被捣毁。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体重葬于魏生祠原址，并立了墓碑。

八．作业布置。

翻译课文1—4段。

第二教时

教学内容：翻译1-4段，掌握“之”“于”“而”“以”等虚词、“激”“止”“闻”等实词、倒装，判断，通假古今意等语法现象。理解根据中心选择材料的写法。

教学过程：

一.复习导入：

昨天我们基本梳理了文章的内容，下面我们请一位同学来归纳一下：

……

本文是一篇墓碑记，文章通过记叙五人与阉党斗争并最后献身的经过，赞扬了五人坚持正义，视死如归，英勇不屈的精神，阐述了“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。

二．好，昨天我们说到记叙五人与阉党斗争并献身的经历主要集中在1—4段。

1.下面我们再听一边课文录音1—4段，感悟他们的这种杀身成仁的精神。

……

2．先请四位同学来翻译一下，要求能脱离翻译本。

（1）五 人者，盖当蓼洲周公之被 逮， 激于义 而死焉者也。 至于今，郡 之

(这) 五个人 是 在周蓼洲先生被逮捕的时候 被正义激发而死于这件事的。到现在，吴郡中的

贤 士大夫 请于当道 即 除 魏阉 废祠之址 以 葬 之； 且 立 石

贤明的士大夫向执政的人请示后，立即清理魏忠贤被废祠堂的地址来安葬他们的遗体 ；并且树立石碑

于 其 墓 之 门， 以 旌 其 所为。呜呼，亦 盛 矣哉!

在他们的坟墓之门前，用来表扬他们的行为。唉， 也真是盛大隆重的事啊！

注意的词语：

盖：发语词 当：在……的时候 之，取独 而：连词，表结果 焉：兼词，于之，在这件事

注意的句子：

五人者，盖蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也 判断句：……者，……者也

激于义而死焉者也 被动句：于，被，表示被动

小结：这段交待为五人建墓立碑的经过和目的。

（2）夫五人之死，去 今之 墓 而 葬 焉，其为时止 十有一月 尔。 夫十有一月 之中，

这五人的死，距离现在修墓来埋葬他们， 那时间只有十一个月罢了。 这十一个月之中，

凡 富贵 之子， 慷慨 得志 之徒， 其 疾病而死，死而湮没不 足 道 者，

所有富贵人家的人，意气昂扬踌躇满志这类人，他们因为生病而死，死而埋没不值得去说的人，

亦 已 众矣， 况 草野之无 闻 者 欤? 独 五人之 皦皦， 何 也？

也已经太多了，何况乡间的没有声名的人呢？唯独这五人能名声显赫，为人挂念，这是为什么呢？

注意的词语：

墓：名作动，筑墓 而:表顺承 止：通“只” 有：通“又” 徒：这类人 疾病:名作动，生病 不足道：不值得称道 之:①结构助词，的②取独 皦皦：通“皎皎”，这里指名声显要，被人记挂

小结：运用对比，赞颂五人的壮举。

（3）予犹记周公之被逮， 在丙寅 三月之望。 吾社之 行 为 士 先 者，

我还记得周公被戴捕，在丙寅年三月十五日。我们社的那些品行可作为读书人表率的人，

为之声 义， 敛 赀财以 送其行，哭声震动天地。 缇 骑 按 剑而前， 问：“谁为

替他声张正义，募集钱财来为他送行，哭声震动天地。穿红衣服的卫士手握宝剑向前，问：“谁为他们

哀 者? ” 众不能堪，抶 而仆之。 是时以大中丞 抚 吴 者为魏之

哭泣？” 大家不能忍受，笞打并打倒他们在地。这时以大中丞身份担任吴郡巡抚的人是魏忠贤的

私人毛一鹭，公之 逮 所由 使 也。吴之民 方 痛心 焉，于是乘其厉声以呵， 则

死党毛一鹭，周公被逮捕就是由他主使的。苏州百姓正痛恨这件事，于是趁他大声呵叱的时候，就

噪 而相逐。 中丞 匿于 溷藩 以免。 既而 以 吴民之 乱 请于朝， 按

呼叫着追赶他。毛一鹭藏匿在厕所里才逃脱 不久(他)用苏州百姓暴乱的罪名向朝庭请示，追究这事

诛 五人， 曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元， 即 今之傫然在墓者也。

斩了这五人，这五人是：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在并葬在坟墓里的人。

注意词语：

之:①取独②结构助词，的③代词，代周顺昌 望：农历每月十五日

行为士先者：品行是读书人榜样的人 声义：伸张正义，声，名作动，声援，声张

赀：通“资”，钱财 而:表修饰 哀：同情，这里引申为哭泣

抶：鞭打，笞打 仆:使动，使……倒下 抚：动词，作……的巡抚

使：主使 痛心：痛恨于心 溷藩：厕所

按：①握着②追究 以：①来，表目的②以……的身份③地，表修饰④以……罪名

注意语句：

谁为哀者：谁为他们哭泣，省略句

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：判断句

即今之傫然在墓者也: 判断句

请于朝：于朝请，向朝廷请示，倒装句

小结：这段文字记叙了苏州暴动的起因和经过。

（4）然 五人 之当刑 也， 意气扬扬，呼 中丞之名 而詈之，谈笑以死；

然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，神情昂然，喊着中丞的名字而骂他，谈笑着死去。

断头 置 城上，颜色 不少 变。 有 贤 士大夫 发 五十金， 买五人之头

（被）砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。有贤明的士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级而 函之， 卒 与 尸 合。 故 今 之墓中， 全乎为五人也。

用匣子盛好它，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五（个）人。

注意的词语：

当：接受 詈：骂 以：地，表修饰 颜色：脸色（古今意） 少：稍微

五十金：五十两银子 函：盒子，这里用作动词，用盒子装 卒：终于，最后

全：完完全全

小结：这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景，突出他们慷慨激昂、视死如归的气慨。

三．这四段文字记叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。

１．大家思考：作者在叙述描写时是围绕他们的哪一点来写的？

……

坚持正义。

２．好的，可以用课文的那句话来归纳？

……

激于义而死焉者也

３．好的，接下来大家看看，文中那些内容来写“激于义”的。

……

吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。

众不能堪，抶而仆之。

周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。

４．说得好，下面思考：苏州暴动形式复杂，声势浩大，为什么作者仅仅抓住“激于义”来写？

……

因为作者接下来要赞扬五人的这种坚持正义的精神，进而阐述“匹夫之有重于社稷”的道理。看起来文章的选择真是根据中心的表达需要来确定的。作者这样取舍，原来是为下文的议论在作铺垫。

四．作业

翻译课文５—７段。

第三教时

教学内容：翻译５—７段，继续进行文言学习，理解正反对比论述的作用。

一．复习导入：

昨天我们学习了五人与阉党斗争的经过，感受了他们“激于义”的精神，明白了根据中心选择材料的写法。今天我们接着来学习作者议论的方法。

二．先请同学们听课文５—７段的录音，准备翻译。

……

好，今天我们也要像昨天一样能脱离翻译本进行翻译。

１．嗟夫！ 大阉之乱， 缙绅而能 不易 其 志者， 四海之大，

唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，

有几 人 欤？而 五人 生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，

有几（个）人呢？而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，

蹈 死 不顾， 亦 曷故哉？ 且 矫诏 纷出，

踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，

钩党之捕 遍于天下，卒 以 吾郡 之发愤一击， 不敢复

对有牵连的（东林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）的发愤一击，（阉党就）不敢再

有 株治； 大阉亦 逡巡 畏义， 非常之谋 难于 猝 发， 待

有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，（后来）等到

圣人之出 而投缳 道路： 不可谓 非 五人 之力也！

当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！

注意词语：

乱：乱政 易：改变 欤：句末语气词，呢 编伍之间：指代民间

闻……之训：接受……的教导 素：平素，平时 以：因为

非常之谋：这里指篡位的阴谋 猝发：马上发动 出：这里指即位

注意句式：

激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句

待圣人之出而投缳道路：省略句，（魏忠贤）（于）

小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。

２．由是观之， 则今 之 高爵显位， 一旦 抵罪， 或 脱身以逃，

由此看来，那么今天那班（原先）爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，

不能 容于远近，而又有 剪发 杜门、 佯 狂 不知 所之 者。

不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。

其 辱 人 贱 行， 视 五人 之 死， 轻重固何如哉？是以

他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？因此

蓼洲周公忠义 暴于朝廷， 赠谥 美显， 荣于身后； 而 五人 亦得以

周公墓洲忠义显露在朝廷，赠赐谥号使名声荣耀，在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也得以

加 其 土封， 列其姓名于大堤之上， 凡四方之士 无有不过

修建他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡四方的士人经过（五人墓时）没有一个不

而拜且 泣 者，斯固 百世 之遇 也！不然， 令 五人者 保

跪拜而且流泪的人，这真（是）千载（难得）的机会呀！不这样（的话），假令（这）五（个）人保全

其 首领以 老于户牖之下，则 尽 其 天年， 人 皆得以 隶使之，

他们的头颅而老死在家里，那么，（虽然）享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，

安 能 屈豪杰之流， 扼腕墓道， 发其

怎么能够使英雄豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们

志士 之悲 哉！故 予与同社 诸君子 哀 斯墓 之徒有其石也， 而为之

作为有志之士的悲叹呢！所以我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它

记， 亦 以 明 死生之大， 匹夫之 有 重于社稷也。

写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死）也有比国家（兴亡）重大的啊。

贤 士大夫者： 冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。

（前面提到的）贤明的士大夫：（是）冏卿吴公因之，太史文公文起、姚公孟长。

注意词语：

杜门：闭门不出 佯狂：假装疯狂 所之：逃到什么地方，之，逃

辱人贱行：不知羞耻的人格，卑贱的品行 视：比

固：①到底，加强反问②真的，加强感叹 暴：通“曝”，显示 土封：坟墓

美显：使名声荣耀。美，使……美；显，名声 斯：这

百世之遇：千载难得的机遇 首领：头颅（古今意）

户牖：代家。户，门；牖，窗 尽：动词，享尽

隶使之：像使唤奴隶一样使唤他们。隶，名词作状语，像奴隶一样

屈：使动用法，使……屈身拜倒 之流：这些人 哀：惋惜

徒：白白，空 为之记：为它写了这篇墓碑记。记，动词，作记

明：形容词作动词，说明，阐明 匹夫：平民 社稷：国家

于：①在，到②比

注意句子：

容于远近：于远近容，倒装（荣于身后、列其姓名于大堤之上）

斯固百世之遇也：判断句

三．这两段文字在赞扬五人坚持正义的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。

１．下面请同学们再看一遍５、６两段，说说作者是用什么方法来议论的？

……

正反对比。

２．好，请同学们找出两段文字中运用对比的内容。

……

（１）把大阉乱政时五人的表现同缙绅的所作所为比较。

原句：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾

（２）把五人的慷慨赴死同高爵显位抵罪后的丑行比较。

原句：今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉

（３）假设五人不死于义尽其天年而毫无意义，同他们现在所受的敬仰比较

原句：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉

教师小结：

找得好，加上课文第二段把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较。通过这样正反对比，突出了五义士牺牲的光荣，使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大！也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。

四．小结:

本文以明确的立场，爱憎分明的感情，记叙了五人与阉党斗争的经历，高度评价了五位义士在反阉党的斗争中坚持正义的精神，得出“匹夫之死有重于社稷”的大道理。文章叙议结合，反复对比，使五人之义跃然纸上，展现了他们慷慨死义的壮烈事迹。

五．作业