自尊是人人都需要的

自尊是人人都需要的

　　导入新课：

　　20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，竟轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。

　　提问：从徐悲鸿的身上，你觉得他的成功除了坚实的基本功外，还有什么重要条件呢？

　　（学生回答后，教师归纳）

　　强烈的民族自尊心是他成功的重要条件。

　　下面我们一起来看看这段录像，感受一下什么是民族自尊心。

　　录像：《香港回归》

　　师：拥有强烈的民族自尊心，我们就会为祖国的繁荣强盛而欢欣鼓舞，为祖国遭人欺凌而奋起抗争；拥有强烈的民族自尊心，我们才能不卑不亢，不会对任何大国表现丝毫的奴颜媚骨。那么，对我们个人来说，自尊在日常生活中是如何表现的，我们又应该如何正确对待它呢？

　　一、快乐的自尊（板书）

　　学生填写：

　　父母喜欢你，老师欣赏你，你的感受是（  ）；反之（  ）。

　　你是班干部，威信很高，你的感受是（   ）；反之（  ）。

　　你的学习成绩很优秀，你的感受是（   ）；反之（   ）。

　　你自认为长得不好看，同学也因为你的丑嘲笑你，你的感受是（  ）；同学鼓励你，你的感受是（   ）

　　学生分析：为什么得到别人的肯定和赞扬时我们就会高兴？被别人嘲笑、歧视或侮辱时就会感到沮丧、生气、伤心？

　　师：人都有自己的尊严，并注重维护这一尊严。为了维护自己的良好形象，人们不仅需要在容貌和衣着上修饰自己，还要在言行上约束自己，同时不容许别人歧视与侮辱，还期望他人、集体和社会对自己尊重。这是自尊心的表现。得到别人的肯定和赞扬时我们就会高兴，这是因为我们的自尊心得到了满足。自尊即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。

　　学生举例：你觉得自己做得最有尊严的事是什么？你被人尊重最难忘的经历是什么？

　　师：从同学们的经历我们可以看到，当我们的价值得到肯定的时候，当我们的缺点被别人包容的时候，我们就会充分体验到生命的意义、生活的乐趣。

　　二、知耻与自尊（板书）

　　《论语》中有这样一段话：子贡问孔子怎样才能成为一个真正的“士”，孔子说“行己有耻”是第一要。这里的行己有耻，就是对自己的不良行为要有羞耻之心。在孔子的心目中，知耻是第一位的。

　　知耻是道德的范畴，是道德的实现方式和保证，也是一种心理防范。一个人发现自己的行为与道德准则不相符时，就应有一种羞耻感，有了这种羞耻感，自己才能在为与不为之间做出选择。

　　提问：请同学们想一想，在我们的现实生活中，如果没有这样一种羞耻之心，会出现什么后果？

　　学生举例说明。

　　师：在动物中，只有人会有羞耻感，这是人与其它动物的区别之一。但在物欲横流的世态中，有的人羞耻感正在一点一点地消失，使道德逐渐旁落，直到触犯法律成为罪犯。现在有一种变调，那就是不知什么是羞耻而应当禁止。当一些人大慷集体之慨，搞权钱交易，行贿受贿时，没有那么多人感到义愤了，认为反正钱是集体或国家的，能弄到手也是一种本事。有的人看到别人出门以车代步、小蜜相随，每天奔波于饭局、牌局、舞局，在灯红酒绿中潇洒，不去恨搞腐败的行为，而认为自己没本事，甚至产生了一种“渴望腐败”的心理，这真是一种悲哀。这样的两种人都该感到羞耻，应用“行己有耻”反思一下自己，使自己的行为符合道德的规范。

　　一些贪污受贿者被查处后，在悔过时大都会说：早知如此，何必当初。他们大都是在经过“第一次”心里忐忑的艰难选择后，以为神不知、鬼不觉，才逐步走向犯罪的。如果在当初就能以“不畏人知畏己知”自省自己，感到自己的行为是羞耻的，那么在为与不为之间做出正确的选择，就不会有以后“落马”、丢官乃至丢了性命了。

　　所以，知耻，是自尊的重要表现；不知羞耻的人，就永远不会有自尊。而且还有可能触犯法律，走向犯罪的深渊。 

　　学生阅读教材上“耻辱戒指”和“格林尼亚”两个小故事，谈谈自己的感想。

　　师：从这两个故事中，同学们都意识到了做人要有羞耻之心，它可以使我们改正自己不恰当的行为，完善自己，并帮助我们取得成功。但同时我们也知道，人无完人，每个人都会有不足，都会犯错误，当体验不到自己的价值时，有自尊心的人会怎样做呢？如果丧失了自尊心的人又会怎样做呢？

　　有位同学因为学习成绩总也不好，别人又老笑话自己笨，于是开始逃学，以躲避这个环境。结果自然是学习比以前更差，还受到了学校的处分。

　　提问：你怎么看待这位同学的做法？

　　（学生回答后教师归纳。）

　　师：屠格涅夫说：“你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。”我们没有聪明的天资，但我们可以用勤奋与方法去弥补。明末清初有一位学者叫彭端淑，他给儿子和侄儿们写过一封信，信中说：“即使我的天资愚钝，才能平庸，不如别人，但是我每天坚持学习，毫不懈怠，总会有成功的一天。到那时候也就不觉得愚钝和平庸了。即使我的天资聪明，才思敏捷，加倍地高于别人，但是我把这些天资和才能都丢开不用，那么，我和愚钝平庸的人也就没有什么区别了。孔子的学生中，曾参是以愚拙出名的。可是孔子的学业，最后却靠曾参传了下来。这样说来，聪明和愚钝的作用，哪里是一成不变的呢！”

　　每个人都有自己的长处，也有自己的短处。关键是要找到自己的优点，给自己一些信心，同时要积极弥补自己的不足。这样，我们才会在成长的过程中正确认识自己，正确对待自尊。

　　三、虚荣与自尊（板书）

　　图片：她做得对吗？（见媒体素材）

　　提问：图片中的女孩只因别人的一句话而盲目减肥，摧残自己的身体，最终住进了医院。她的这种做法是自尊的表现吗？你在生活中有没有类似的行为呢？

　　引导学生分析女孩的做法不是自尊的表现，而是虚荣心在作怪。并引导学生分析自己的言行举止是否与虚荣有关，比如：互相攀比穿名牌；骑高档自行车；比头饰、书包、手机、家世等等。

　　（教师也可以将这部分设计成小品表演，比如，小东看到别的男同学骑的是漂亮的山地车，回家就大闹，要求父母也给自己买一辆，却不知道考虑父母的收入和家庭经济承受能力。或者，有的同学看到别人有手机，自己也买了一个，也不管用处大不大；看到别人的手机款式新颖，便把自己用了没有多久的手机也淘汰了；再比如，有的同学放学时看到别人的父母衣着光鲜，就羞于向大家介绍自己衣着朴素的家长，甚至躲着走，不愿承认那是自己的家人。有的甚至吹嘘自己有高贵的血统、有如何如何的亲戚。教师还可以与学生一起排演莫泊桑《项链》中的片段。）

　　在这些活动中，教师要引导学生认识到这种过于追求表面上的荣耀、光彩，以赢得他人尊重的心理是不健康的，是缺乏自信的表现。它不仅会影响人的学习、生活、工作，有时甚至会使人酿成大错，为了满足虚荣去偷盗、去贪污。比如：