《阿房宫赋》教案

杜牧

第一课时

◆导入新课

“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》(语文读本)是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧双提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

(一)解题

“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。

这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采chī文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采chī文指赋的形貌。

赋 在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。

(二)解说作者

杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人,在“赋”和古文方面也都堪称大家,在诗歌方面人称他为“小杜”,以区别于“老杜”,又把他与李商隐并称为“小李杜”。他对赋这种文体也有着卓越的贡献,唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈俪趋向散文化,称为“文赋”,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品,历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。

(三)整体感知

1、学习本文的生字词

缦回 不霁何虹

妃嫔媵嫱 焚椒兰

辘辘 杳不知

尽态极妍 剽掠

鼎铛 迤逦

锱铢 架梁之椽

在庾之粟粒 横槛

呕哑 参差

3、让学生结合注解利用工具书疏通全文,将疑点划出,以备质疑。

4、完成课后练习一,从总体上把握全文

(1)阿房宫的来历

(2)阿房宫的外在形势

(3)阿房宫的本体构筑

(4)宫人的生活情境

(5)秦爱份奢的描写

(6)有关国家兴亡的议论

四、学习第一段:学生质疑、教师指导,明确掌握重点词语

(1)重点实词

六王毕,四海一 毕:完了,结束。

一:统一。

北构而西折 构:动词,架木做屋,引申为建筑

不霁何虹 霁:雨后天晴。名词活用动词

(2)古今异义

直走咸阳 走:趋向 今多指行走

钩心斗角 :指宫室建筑结构错综复杂精密。

钩心:指各种建筑物都有面向中心攒聚;

斗角:指屋角互相对峙,好像兵戈相斗。

今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。

词类活用

几千万落 落:座。今多指下降,衰败。

四海一 “一” 数词→动词 统一

骊山北构而西折 “骊山”名词→状语从骊山

“北”“西”名词→状语 向北 向西

廊腰缦回“腰”“缦”名词→状语 像人的腰部一样,像缦带一样

蜂房水窝名词→状语 像蜂房 像水窝

未云何龙,不霁何虹“云”“龙”“虹”,名词→动词 出现云彩 出现龙 出现虹

歌台暖响 “响”动词→名词 歌声

4、段意理解

设问:作者从哪几个角度来描写阿房

宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感

染力?

作者从阿房宫兴建的时代背景、地理环境,从占地广、建筑物之高、建筑群布局,从楼阁之多,设计工致、变化统一的布局,从长桥、复道建造的复杂情况,从宫中的歌舞之盛等角度来定阿房宫的。

在这一节中,作者由远及近,由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观,叙述中时有前后照应之妙笔,如写楼阁“各抱地势均力敌”就与前方“骊山冯构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻,如“长桥卧波”,“复道行空”,用笔经济,形象生动。叙述中也间有动态描写,像定“二川”,写歌舞,状声摹形,引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用,使文句音节铿锵,并有音韵之美。

第二课时

(一)分析第二段

学生质疑、教师指点

1“绿云扰扰”

绿云,浓墨有光彩的云,此处形容女子的头发黑密;扰扰,纷乱蓬松的样子。

“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英” 这时用了互文的修辞格—-本应合在一起说的词,困对偶、押韵或字数的限制,临时拆天来使用,但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六同之统治者有无数的金玉珍宝。

2、辇来于秦

辇:名词作状语,用辇车

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英

收藏,经营,动词用如名词,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。精英,形容词用着名词,精品。

鼎铛玉石,金块珠砾

鼎、玉、金、珠,是名词用着状语。铛、石、块、砾,是名词用着动词。

3、段意理解

这一段作者写了宫人的来历,写宫人的生活情境,以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈,荒淫。

(二)分析第三段

1、重点词语

纷奢;繁华奢侈

直栏横槛:槛读着jiàn,栏杆

函谷举:举,被攻占

可怜,可惜。

2、段意理解

这一段作者用了大量的排比,比喻,铺写了秦王的骄奢淫靡,滥用民力,致使农民起义,一举灭秦。“叫、举、炬”三介动词,促促相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了秦的迅速灭亡。

(三)研读第四段

段意理解

这一段作者发表议论,指出六国灭亡秦朝覆灭,其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。

作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。

(四)讨论

关于秦灭亡的议论,本文与《过秦论》有哪些相似之处?它们的立论角度又有何不同?

相似:

1、都有肯定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自己,都有说明了秦朝灭亡的迅速,指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。

2、都受到赋的影响,甚至本身就是赋。

立论不同:

1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。

2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡;《阿》以对阿房宫寓言式的描写,表明秦朝必然灭亡的结局,

3、《过》作为政论文重在说理,《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。

布置作业:

完成课后练习和本课创新训练

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原文地址:《阿房宫赋》教案发布于2020-11-18

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