【教学目标】

1、认识“学不可以已”的道理和“终身学习”的重要意义。

2、掌握文言词语“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”的意义和用法。

3、学习比喻论证的方法,体会荀子文章的风格。

【教学重点】

理解、掌握“绝”等文言词语的意义和用法。

【教学难点】

如何结合时代的需要,使学生认识“终身学习”的重要意义。

【教学方法】

四读法。(自己总结的。)

【教学时间】

三课时。

【教学内容与过程】

第一课时

一、教师导入新课,简介荀子

1、荀子的思想:

⑴ “天人相分”,自然有其自身的运行规律。

⑵ “制天命而用之”,发挥人的主观能动性。

⑶ 性恶论。人性本恶,所以需要学习和教化。

⑷ “礼”是治国之本。

2、作品风格:是学者之文,朴素、深厚、缜密,多用排比和比喻。

二、通读全文,概括大意(一读。)

1、教师范读课文,学生注意正音。

注意如下字的读音:

中(zhòng)智(zhì)躁(zào)有(yòu)

(其它参见教材注释。)

2、学生结合注释,通读全文,概括文章大意:

明确:学不可以已。

(意思对即可。)

3、学生分小组笔译课文最后一段,注意语言准确;教师巡回指导。

4、教师检查,组织全班同学交流笔译的情况,重点指导如下句子的翻译:

⑴ 无以……:没有用来……的方法;

⑵ 筋骨之强:强健的筋骨。(倒装句式。)

⑶ 上食埃土,下饮黄泉:上,向上;下,向下。(名词作状语。)

三、完成课后练习,重点学习文言词语

1、学生做练习二,掌握“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”的用法。

2、教师检查完成情况;

3、学生查阅《古汉语常用字字典》(王力主编,商务印书馆),增加义项和例句。注意:“绝”的义项比较多。

第二课时

一、复习检查文言词语的意义和用法

教师指名学生背诵“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”等词语的义项和课文中的例句。

二、细读课文,理清思路(二读。)

1、学生自读全文,理出作者的写作思路。

2、教师检查,全班交流。

(各组先推荐一人上黑板,还可以由其他同学不断完善,直到满意。)

参考思路:

学不可以已──智明行无过──常人成君子──积累、持恒、专一

(中心) (意义) (作用) (方法)

三、研读课文(重点是最后一段),分析讨论(三读。)

1、学生自读课文,找出比喻论证的语段和句子,对比喻进行分类、归纳。(学生可以自己确定分类标准)

2、讨论比喻论证的作用、效果。

3、教师总结,明确本文比喻巧而理至。

第三课时

一、审读课文,评价创新(四读。)

1、教师引导:本文有哪些知识性错误,有哪些地方可以进一步完善,请指出来。

2、学生审读课文,找出不足的地方。

3、师生交流审读结果。

参考:

⑴ 知识性错误,如“蟹六跪而二螯”,(应是“八跪”;一说正确)“非蛇鳝之穴无可寄托者”(自己建筑巢穴,不用蛇鳝之穴)。

⑵ 在论证方面,只是从自我的角度来论证。本文只谈了“学不可以已”的两点作用,即提高自己,弥补不足。还可以从社会发展趋势和需要的角度来谈。

二、联系实际,拓展运用

1、以《新“劝学”》为题,列提纲,分组发言。要求进一步充实荀子的论证。

2、教师补充“终身学习”的有关内容,学生讨论“终身学习”的重大意义。

补充:“终身教育看来是进入21世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别。它响应迅速变革之世界的挑战……”。“要把终身教育放在社会的中心位置上。”(《教育──财富蕴藏其中》 第8页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社)

【板书设计】

劝学

《荀子》

智明行无过

常人成君子

学不可以已 终身学习

积累、持恒、专一

(社会、时代的需要)

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原文地址:《劝学》教学设计之一发布于2020-11-20

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