这节课中存在的纰漏有以下几点:

1.对诗句的整体理解指导不足。

2.诗歌中表现出的诗人的情感没有分析透彻。

3.没有注意内容和形式的联系,使诗歌内容和形式分析割裂。

在以后的教学中应该注意以下三点:

一、应从整体上去鉴赏诗歌的表达技巧。

高考诗歌鉴赏的要求包括:概括诗歌的思想内容(理解诗句大意、表达的观点、态度、主张,抒发的情感);分析诗歌中的形象(主要是托物言志的咏物诗);分析诗歌的艺术特色(包括语言特色和表达技巧)。但是每首诗都有其独有的特点,或者是语言,或者是形象,或者是思想情感,或者是表达技巧。不理解诗歌,直接进入意象、思想情感、表达技巧的鉴赏与评价是不可能的事情。离开了整体,只欣赏局部的技巧,那技巧就失去了依托,理解甚为肤浅,不能从深层次去思考,也就会失去诗歌作为艺术珍品的精彩。这让我想到辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》中著名的一句“七八个星天外,两三点雨山前”,它是“天外七八个星,山前两三点雨”的倒装句式,如果我们在欣赏时只看到了句式的新颖和奇特,只体会到作者细腻的观察和描写,这是不够的,这两句诗实际上是写出一个夜行人面对夜色和疏雨而感到焦急、迫切的心情,急于赶路而又不断地看天色:天什么时候亮呀?雨什么时候停啊?不从整体上去把握、去体会,就很难领略到这一步。

二、积累文化习俗,注意知人论世。

诗歌的阅读还要注意知人论世,要了解诗创作的背景,诗人的思想和经历,相关历史人物和事件,找到与现实的结合点。这都是解读的必要的前提条件。《念奴娇·赤壁怀古》中涉及到的历史人物有周瑜、小乔,时间为三国,事件是赤壁之战。如果我们不了解相关的背景材料,就不能理解周瑜得志的原因,以及诗人的羡慕之情和不得志的惆怅。同时如果我们不了解诗人一生吸取了三种在我国历史上有重要影响的思想的精华(诗人尚儒而不迂执,参禅而不腻佛,好道而不消极),我们也不能理解诗人虽遭种种困难打击,却仍然保持乐观旷达的胸襟气度。所以诗歌鉴赏,要积累文化习俗,而这些积累必须在平时的学习过程中慢慢获得。

三、以点带面,领略诗歌意境

前面提到,诗歌鉴赏要从整体出发,但是在考试中古诗鉴赏不讲全诗的宏观测试,而注重抓点带面。杜甫的《蜀相》:

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

诗歌第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中,景本是乐景,但是一个“自”字,一个“空”字,却表现出了一种荒芜与凄凉,与接下来表现诸葛亮空有一身才能,却出师未捷,最终不能实现自己的抱负吻合,表达了诗人无限的叹息与哀婉之情。这两个字也正是这两句的“诗眼”,它集中体现了这首诗的意境。我们可以通过对诗眼的分析来把握整首诗。

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原文地址:《蜀相》教学反思发布于2020-11-20

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