下学期高二语文期中模拟试题2016

语文是最重要的交际工具，小编准备了下学期高二语文期中模拟试题，具体请看以下内容。

注意事项：

1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。卷面共150分，考试时间150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、学号、班级在密封线内填写清楚。

3.第Ⅰ卷各题答案填机读卡上，第Ⅱ卷答案写在答题卡上，考试结束，考生只交机读卡和答题卡。

第Ⅰ卷(选择题，共33分)

一、语言基础知识(15分，共5小题，每小题3分)

1.下列加点字的读音全部正确的一项是()

A.盘绕(ro)迤逦(yǐ)喝彩(hē)玷辱(din)

B.尴尬(gān)洗漱(sh)毡笠(zhān)讥诮(xio)

C.凫水(f)酒馔(zhun)斜睨(n)棕榈(lǘ)

D.庇护(b)央浼(miǎn)降服(xing)怂恿(sǒng)

2.下列各组词语中，没有错别字的一项是()

A.忖度融资荒诞不经造假账高瞻远瞩

B.题纲辐射披肝沥胆发祥地循私舞弊

C.笔画凋蔽满目疮痍碧纱厨得陇望蜀

D.蜂窠沉湎美仑美奂敲竹竿昭然若揭

3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是()

观山如读史。驱车荆楚大地，()那笼罩南山的一派空濛，()能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种()的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远()，又有多少天涯过客正在匆匆走来。

A.凝视依稀千秋万代走B.眺望仿佛源远流长逝

C.遥望好像经久不息去D.鸟瞰隐约天长地久离

4.下列各句中，没有语病的一项是()

A.当地时间24日22时(北京时间24日22时)，在吉隆坡临时举行的新闻发布会上，总理纳吉布表示，经过半个多月的全力搜寻，使得马来西亚政府确认马航MH370航班在南印度洋终结。

B.中国梦赋予了当代青年新的历史使命。当代青年是中国梦的寄托者、助跑者和实现者，他们正在用自己的实际行动托起中国梦。

C.近日，包括武汉在内的全国多个城市空气质量受到不同程度的污染，雾霾对人们健康的影响受到前所未有的关注，一时间，空气净化器等产品备受青睐。

D.中央在提出改进工作作风、密切联系群众的八项规定后，各地积极落实，并于近期相继向社会公布了具体实施细则。

5.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是()

A.庄子，名周，战国中期宋国人，道家学派代表人，著名的哲学家、文学家。代表作《庄子》(亦名《南华经》)共三十三篇，运用寓言故事是其中主要的创作手法。其作品意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。

B.辞起源于战国时的楚国，是介于诗歌与散文之间的一种文体，富于抒情性和浪漫主义色彩，例如陶渊明的《归去来兮辞》等。表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章，例如《陈情表》等。

C.沈从文，现代小说家。其作品熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。短篇小说《边城》是其代表作。

D.契诃夫是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。契诃夫的代表作《变色龙》《装在套子里的人》，前者的主人公成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

二、现代文(论述类文本)阅读(9分，共3小题，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6~8题。

从稗史到大雅：中国小说的现代转型

小说是西方近代以来的主要文学文体，但是在中国却一直是下九流的闲书 而不登大雅之堂。《汉书艺文志》说小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。小说家被称为稗官，小说被称为不能与正史相提并论的稗史。那些饱读圣贤书的君子自然不肯光顾小说，即使是那些才子，也是在正宗的诗文之外偶涉小说，大都拿小说不当正经事，将小说称为闲书。明清两代，即使是对《三国演义》与《水浒传》肯定性的评论，也认为它们不可以与《左传》《史记》相提并论，仍然是稗史 的地位，而没有人敢像亚里士多德那样说文学高于历史。只有那些落第的文人，不厌其烦地写作数量繁多的实现自己白日梦理想的才子佳人小说，而且几乎是千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大团圆结局。

甲午战争惊醒了中国人的酣梦，中国文学的现代转型首先就从重视小说的地位开始。梁启超反传统之道而行之，以矫枉过正的方式将小说的地位抬到了一种罕见的高度：今日欲改良群治，必自小说界革命始!欲新民，必自新小说始!而谴责小说的出现，尤其是以林纾为代表的西方小说的大量翻译，也促成了小说从传统到现代的转型。当然，中国小说的现代转型进程是缓慢的，我们屡屡看到翻译者以中国话本小说的叙述模式去变异翻译文本，删削原有的大段的景物描写，甚至以说话人的身份现身说法。但是，他们的努力并非没有意义，正是因为梁启超颠覆了视小说为小道的传统而将之视为文坛的正宗，谴责小说造成的广泛影响以及在这之前已经有近两千余种的外国小说的翻译文本，所以在五四文学革命中鲁迅发表其格式特别的小说时，无须一个革命性的论证过程，现代小说就顺利登上了文坛正宗的舞台。

那么，鲁迅使小说这种文体从传统向现代成功转型的贡献表现在哪里呢?胡适是以白话文的准绳衡量传统与现代以及艺术的优劣，就此而言，鲁迅的小说其实比起宋元话本来并不显得通俗易懂。且不说他的早期小说《斯巴达之魂》《怀旧》等是用文言文写的，《狂人日记》开篇就是一个文言的序。关键就在于，胡适的衡量标准是有问题的。普实克在其著名的《〈怀旧〉中国现代文学的先声》一文中，就探讨了这篇文言小说所具有的现代性特征。由此可见，文学的现代性有诸多的特征，白话仅仅是其中一个要素，把是否使用白话看成是衡量现代性的唯一标准是谬误的。普实克指出的鲁迅小说不以故事取胜而淡化情节，涉及现代小说重要的审美特征。鲁迅小说超越了传统的现实主义而与现代派小说接近，其悲剧性是对传统大团圆的颠覆。鲁迅认为大团圆是不敢正视人生的瞒和骗，表现的是怯弱，懒惰，而又巧滑的国民性。而现代的新文学则应该与这种大团圆对立，真诚地正视人生的血痕和泪痕，写出人生的血和肉。

阅读鲁迅的作品，且不说完全笼罩在悲观绝望的艺术氛围中的《彷徨》，就是鲁迅在《自序》中标榜听将令而露出若干亮色的《呐喊》，其悲凉的基调也让人压抑得透不过气来。《狂人日记》中的觉醒者面对无人理解且将他视为疯子的环境绝望地呼喊着救救孩子，《孔乙己》中的主人公像一条狗一样地默默地死去而无人同情，《祝福》中的祥林嫂在旧历年底怀着到阴间被分尸的恐惧郁郁而死即使是鲁迅的喜剧性小说，也是含泪的笑，而且长歌当哭的泪水要压倒短暂的笑，尤其是《阿Q正传》，当阿Q觉得自己做革命党受难却实际上是被当做盗贼杀头的时候，看客们跟着这个死囚仅仅是想听他唱一段，让人在笑后陷入深深的悲哀与反省之中。

(节选自《北京大学学报(哲社版)》，有删改。)

6.下列关于鲁迅小说的表述，不正确的一项是()

A.鲁迅小说的现代性并不表现在通俗易懂，而在于其具有现代小说的重要的审美特征， 超越了传统的现实主义而与现代派小说接近。

B.鲁迅的很多小说是悲凉的基调，是悲剧的结局。这种悲剧性颠覆了中国传统小说几乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大团圆结局。

C.《狂人日记》不能因为正文是白话文，就认定它是现代小说;《怀旧》也不能因为它是用文言写成的，就否定它的现代性。

D.《彷徨》《呐喊》中的作品全都笼罩着悲观绝望的艺术氛围，即使是喜剧性小说《阿Q正传》也让人完全沉浸在悲哀与反省之中。

7.下列理解和分析，符合原文意思的一项是()

A.胡适是以白话文的准绳衡量传统与现代以及艺术的优劣是有问题的。白话并不是评判文学现代性的要素之一。

B.梁启超冷静客观地评价了小说的地位，提出了小说界革命的号召，提倡写作新小说，促成了小说从传统到现代的转型。

C.中国小说的现代转型进程是缓慢的，这就导致一些翻译者在翻译西方小说时还以中国话本小说的叙述模式去变异翻译文本。

D.亚里士多德说文学高于历史。而在中国古代，饱读圣贤书的君子瞧不起小说，才子只是偶涉小说，落第的文人也只是通过写小说做白日梦。

8.根据原文内容，下列推断不正确的一项是()

A.如果没有梁启超颠覆了视小说为小道的传统，没有谴责小说造成的广泛影响，没有五四文学革命之前的外国小说的翻译，鲁迅发表现代小说就不会那么顺利。

B.《三国演义》与《水浒传》虽然在明清两代得到了肯定性的评论，但仍没有摆脱稗史的地位。只到《红楼梦》出现，传统小说才没有被看作是闲书。

C.鲁迅认为中国人喜欢大团圆的结局是不健康的国民性的表现，认为现代的新文学应该与这种大团圆对立。他也在自己的创作中努力实践自己的这一观点。

D.鲁迅在夏瑜的坟头上平空添上一个花环，表明革命还有后来人，想以此透出几分亮色;然而，这种企图连夏大妈也只能理解成儿子的冤魂显灵。这种隔膜增加了《药》的悲剧性。

三、古代诗文阅读(34分，共7小题)

阅读下面的文言文，完成9~12题。

陈汝咸，字华学，浙江鄞县人。少随父锡嘏讲学证人社，黄宗羲曰：此程门之杨迪，朱门之蔡沈也。康熙三十年，会试第一，成进士，选庶吉士，散馆授福建漳浦知县。民好讼，严惩讼师，无敢欺者。县中赋役故贵户长主办，版籍混淆，吏缘为奸。汝咸躬自编审人丁。各归现籍。以三百户为一保，第其人口多寡供役。五年一编丁，而役法平。吏胥以不便挠之，大吏摇惑，汝咸毅然不回，奸人无所施技。民乐输将，赋无逋负。

俗轻生，多因细故服断肠草死，挟以图财。汝咸力惩其弊，令当刑者掘草根赎罪。禁舁神疗病，晓示方证。自制药以济贫者。毁学宫伽蓝祠，葺故儒陈真晟、周瑛、高登诸人所著书，表章之。归诚书院，乃黄道周讲学地，为僧据，逐而新之。无为教①者，男女群聚茹蔬礼佛，籍其居为育婴堂。西洋天主教要大吏将于漳浦开堂，却止之。修文庙，造祭器，时会邑中士绅于明伦堂讲经史性理诸书。设义学，延诸生有学行者为之师。修朱子祠。教养兼施，风俗为之一变。会大水骤涨，几及城堞，负钱登城，多为木筏，渡一人与钱三十。人皆以钱助拯，活者数千。多方抚恤，虽灾不害。

土寇伏七里洞，将入海，发兵击之，走山中。密招贼党，诱擒其渠曾睦等，余党悉散。又擒海盗徐容，尽得贼中委曲，赦其罪，责以招抚。诸盗归诚，海氛遂清。汝咸任漳浦凡十有八年，大吏因南靖多盗，调使治之，县民请留不得，构生祠月湖书院，岁时祀之。汝咸至南靖，诸盗自首就抚，开示威信，颂声大作。

四十八年，内迁刑部主事，擢御史。会海盗陈尚义乞降，汝咸自请往抚。圣祖命郎中雅奇偕汝咸所荐阮蔡生往，尚义率其党百余人果就抚，擢通政使参议。五十三年，命赴甘肃赈荒，徒步穷乡，感疫，卒于固原。漳浦士民闻之，奔哭于月湖书院，醵金置田，岁祀不绝。

(选自《清史稿》卷四百七十六，有删节)

【注】①无为教：创建于明正德、嘉靖年间，教义近于禅宗南派的教派。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A.民乐输将，赋无逋负逋：拖欠

B.诸盗自首就抚就：接受

C.葺故儒陈真晟、周瑛、高登诸人所著书葺：修葺

D.男女群聚茹蔬礼佛茹：吃，食用

10.以下六句话分别编为四组，全都直接体现陈汝咸为官兴利除弊的一组是()

①汝咸躬自编审人丁，各归现籍②成进士，选庶吉士，散馆授福建漳浦知县③禁舁神疗病，晓示方证，自制药以济贫者④无为教者，男女群聚茹蔬礼佛⑤尚义率其党百余人果就抚⑥设义学，延诸生有学行者为之师

A.①②④B.②③⑤C.①③⑥D.④⑤⑥

11.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是()

A.南靖多盗，上级调陈汝咸前去治理;漳浦士民请求留任，但未获准，于是就为汝咸修筑生祠以表感念之情。

B.漳浦县户口登记情况长期混乱，猾吏趁乱为奸。陈汝咸任知县后，亲自审核，重新登记，清除了多年积弊。

C.陈汝咸深谙治民之道，重视文化建设，教养兼施，多措并举，改变县内多年的陋习，取得了良好的社会效果。

D.在证人社讲学时，陈汝咸的父亲受到大儒黄宗羲的称赞;陈汝咸自幼深受父亲影响，长大以后也不同凡响。

第II卷(非选择题，共117分)

12.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

⑴吏胥以不便挠之，大吏摇惑，汝咸毅然不回，奸人无所施技。(3分)

⑵会大水骤涨，几及城堞，负钱登城，多为木筏，渡一人与钱三十。(3分)

⑶又擒海盗徐容，尽得贼中委曲，赦其罪，责以招抚。(3分)

13.用斜线/给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(3分)

自秦、汉以来，诸儒说经者多矣，其合与离，固非一途。逮宋程、朱出，实于古人精深之旨所得为多，而其审求文辞往复之情，亦更为曲当，非如古儒者之拙滞而不协于情也;而其生平修己立德，又实足以践行其所言，而为后世之所向慕。故元、明以来，皆以 其 学 取 士 利 禄 之 途 一 开 为 其 学 者 以 为 进 趋 富 贵 而 已 其 言 有 失 犹 奉 而 不 敢 稍 违 之 其 得 亦 不 知其 所 以 为 得 也 斯 固 数 百 年 以 来 学 者 之 陋 习 也。

(选自姚鼐《惜抱轩文集》卷六)

14.阅读下面两首诗歌，完成下题。(8分)

滕王阁诗

王勃

滕王高阁临江诸，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

⑴尾联用了什么艺术手法，有什么作用?(4分)

⑵体会颈联中日悠悠几度秋所蕴涵的诗人的感情?(4分)

15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(限选其中的5小题作答)(5分)

⑴，知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞》)

⑵木欣欣以向荣，。(陶渊明《归去来兮辞》)

⑶，;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

⑷老当益壮，宁移白首之心，，。(王勃《滕王阁序》)

⑸且举世誉之而不加劝，。(庄子《逍遥游》)

⑹有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，，绝云气，负青天。(庄子《逍遥游》)

⑺外无期功强近之亲，。(李密《陈情表》)

⑻臣无祖母，无以至今日;，。(李密《陈情表》)

四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(20分，共4小题)

阅读下面的文章，完成16~19题。

寒色

龙应台

⑴当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。

⑵他问的是：家，是什么?

⑶家是什么，这是小学二年级的作文题目吗?和我的志愿我的母亲我的暑假同一等级。怎么会拿到这里来问一个自认为对千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟①早有体会的人?

⑷问者的态度诚诚恳恳的，我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。

⑸作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持你要带伞。烫的便当②塞在书包里，书包挎在肩上，贴身还热。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时，距离门外几尺就能听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜的时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候，窗外丝绸般的栀子花香，就悠悠飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。

⑹可是这个家，会怎样呢?

⑺人，一个一个走掉，通常走得很远，很久。在很长的岁月里，只有一年一度屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂沓数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。

⑻和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其它就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。

⑼可是这个家，会怎样呢?

⑽很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家;渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

⑾很多人在散了之后就开始终身流浪。

⑿很多，一会儿就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌，一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门，你又赶上去把滚烫的便当塞进他书包里。周末，你骑机车去市场，把两个女儿贴在身后，一个小的夹在前面两腿之间，虽然挤，但是女儿的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱，黄昏时，你一边炒菜一边听着门外的声音，期待一个一个孩子回到自己身边。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。

⒀孩子在哪里，哪里就是家。

⒁可是，这个家，会怎样呢?

⒂你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。

(选自《阅读与作文》﹝高中版﹞)

【注】①这两句选自李煜词《望江梅》。这首词写于李煜被俘到汴京之后。②便当：可随身携带的盒饭干粮。

16.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是(两项全都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分)(4分)()

A.《寒色》开头引用读者的问题，既是引入话题，也是启发读者思考，让我们在阅读过程中与作者形成一种心的互动。

B.文章第⑸段与第⑿段，作者选择的细节和情境虽然相同，但人物的角色身份却悄然发生了变化，含蓄地表达出流年似水、人生易老的惆怅和悲凉。

C.本文注重细节描写，而且每一处细节都注满了作者丰富的情感。如三次出现在文中的栀子花香，象征着亲人之间浓浓的亲情。

D.本文善用对比手法。如父母健在子女绕膝的温馨与父母垂暮儿女离巢时的凄清、夫妻相亲相爱时家的温暖与相离相弃时家的寂寞这两组对比，表现出家的美好而易碎的特点。

E.本文以《寒色》为题，使得全文笼罩上一层浓郁的伤感况味，让读者沉浸在深深的悲凉之中，对家的认识因此也充满悲剧色彩。

17.结合全文，概括作者所揭示的家的内涵。(4分)

18.文章三次出现可是这个家，会怎样呢，请简述这句话在文中的作用。(4分)

19.文章最后一段发人深省，意蕴十分丰富，请结合文意并联系实际加以探究。(8分)

五、语言文字运用(12分，共3小题)

20.小说以塑造人物形象为宗旨。高中课文里塑造了许多经典的人物形象，有些人物的语言，读后让人如饮甘醇，回味悠长。请仿照示例，从《边城》和《装在套子里的人》中任选一篇，完成表格。要求：对人物作适当的点评。(运用对偶句式点评)(4分)

人物

经典语言

点评

祥林嫂

我真傻，真的

忍侮受辱质朴愚昧，丧父失子悲苦凄凉

21.阅读下面文字，结合这些代表的话，对我国影视创作提两条建议。(每条不超过15个字)(4分)

今年两会期间，网上热播韩剧《来自星星的你》成为采访文艺界委员的标配问题。莫言称看韩剧是一件很正常的事，不要觉得这有什么大不了，大家喜欢看国外的影视作品，主要一个原因是他们编故事编得确实好。著名编剧高满堂表示他也曾看过几集，挺好看的，因为它写了一个梦想现在的韩剧的商业化、反映题材的角度都值得我们借鉴。

3月5日下午，王岐山参加了北京代表团审议。在听到人大代表、人艺院长张和平谈及人艺发展困境时，王岐山以最近在中国人气甚高的韩剧《来自星星的你》为例，强调韩剧的内核与灵魂是儒文化，鼓励大家相信5000年不断的中华文化。

22.阅读名著，完成下面两题。(4分)

⑴小说中的典型外貌描写能反应人物形象，指出下列外貌描写所对应的人物。(2分)

①头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。

②身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。

③生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。

④身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。

①②③④

⑵《三国演义》中的张飞，性格暴躁，但粗中有细。请简述一个能表现他粗中有细的故事。(2分)

六、写作(60分，共1小题)

23.阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

俯仰是人的两种姿势，俯有俯首、俯视之意，仰有仰首、仰望之意。

古人云：夫人之相与，俯仰一世

古人又云：仰无愧于天，俯不怍于地。

关于俯仰，你一定有自己的体会，据此写一篇文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题;不少于800字，不要套作，不得抄袭。

参考答案：

4.B(A.后面句子缺少主语，去掉使得。C.搭配不当，空气质量不能受到污染，应删掉质量。D.结构混乱，中途易辙，应该把在调到中央前面。)

5.C(短篇改为中篇。)

6.D(绝对化。文中并未说《呐喊》中的作品全都笼罩着悲观绝望的艺术氛围完全沉浸不恰当。)

⑵正逢大水突然上涨，几乎淹及城上矮墙，(陈汝咸派人)背着钱登上城墙，大量建造木筏，渡过一人就给三十钱。(几及应译为几乎淹到或将要淹到，如将几译为几次

则改点不得分;为应译为制作制造建造。)

⑶他又抓住了海盗徐容，从他的口中全都得到了贼人的情况，赦免了他的罪责，要求他去招募其他贼人。(委曲可译成情况，责译成要求。)

13.皆以其学取士/利禄之途一开/为其学者以为进趋富贵而已/其言有失/犹奉而不敢稍违之/其得亦不知其所以为得也/斯固数百年以来学者之陋习也。(3分)

14.⑴设问，追问帝子(滕王)何在，引人思考时光的易逝。以景结情，以江水空自流的情景回答追问，突出了功名富贵俱空的慨叹，流露了功业无成的感伤。(要求能说出一种，并有分析。其它说法，言之成理即可。)

⑵颈联有空间描写转为时间描写，诗人以博大永恒的景象衬托了人生的短暂，抒发了珍惜光阴、积极进取的感情。

15.⑴悟已往之不谏⑵泉涓涓而始流⑶渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨⑷穷且益坚，不坠青云之志⑸举世非之而不加沮⑹抟扶摇羊角而上者九万里⑺内无应门五尺之僮⑻祖母无臣，无以终余年

18.内容上：文中这一唱三叹的追问，传达出作者对世事无常的无奈和对家、亲情、人生的深沉感悟，使文章显得含蓄深沉，引人遐思。

结构上：照应文章题目，使文章首尾照应，前后勾连，结构匀称，同时一唱三叹，富有一种音乐的韵律美。

(内容和结构上的作用，每答对一方面得2分，共4分。)

19.①这段文字揭示文章主题，指出亲情是生生不息恒远流长的。文章第五段和第十二段，作者有意选择相同的细节和情境，前后照应，但人物的角色身份却悄然发生变化，由获得父母之爱的子女，变成给予子女爱的父母，身份变了，但亲情没变，一以贯之，强调亲情的永恒。

会，独恋英武二老翠翠娇嗔。(2分)

21.在影视剧创作中，一应学会借鉴(好的手法等)，二应体现自己民族文化内涵，三应增强文化自信。(一条2分，只要答出两条即可，共4分。)

22.⑴(吕布)(张飞)(刘备)(诸葛亮)

⑵示例：喝敌当阳桥，惑敌长坂坡(2分。叙述张飞粗豪的情节1分，叙述张飞细心的情节1分)

试题分析：考查对名著的基本熟悉程度，张飞是一个性格特征突出的英雄形象，粗中有细一要写出勇猛，二要写出缜密，做好的事例肯定是当阳桥头退曹军。

23.(评分标准同2013年高考湖北卷。)

文言文参考译文

陈汝咸，字华学，是浙江鄞县人。少年时跟随父亲陈锡嘏到证人社讲学，黄宗義见到他，称赞说：这孩子就是程颐门下的杨迪，朱熹门下的蔡沈啊。康熙三十年，参加会试取得第一名，成为进士，被选为庶吉士，由翰林而被授予福建漳浦知县一职。漳浦百姓喜欢诉讼，他到任后就严厉惩罚那些从中渔利的讼师，从此，就没有敢欺骗百姓的了。县里的赋税徭役过去是责成户长主持办理的，因此，登记得十分混乱，有些官吏就因此干些不法勾当。陈汝成亲自登记审查人口数目，使各项数据都能归入现在的档案。以三百户为一保，凭着人口的多少来确定缴税服役的情况。五年一编丁，这样以来，各家的税役平等。一些小官吏以不便于执行为借口来阻挠这样做，上面的一些大官吏也动摇困惑，陈汝咸坚决不改，那些奸人们也就无技可施了。因此，老百姓就都愿意为国缴税服役，赋税也就没有再拖欠的了。

当时的民间习俗轻视生命，很多人因为小小的原因就服断肠草而死，有的人竟以此为要挟来图谋财物。陈汝咸严厉惩处这种行为，命令那些因此而判刑的人去挖掘断肠草根来赎罪。他严禁民间用所谓各种神灵的手段来治病，明明白白地公示各种治病处方，并且自己制药来救济那些贫穷的人。拆毁学宫中的伽蓝祠，整理过去有名的儒生陈真晟、周瑛、高登等人所著的书籍，表彰显扬。归诚书院，是黄道周讲学的地方，后被僧人占据，陈汝咸就驱逐了僧人并重新整修。信奉无为教的人，男女群聚在一起吃素礼佛，陈汝咸就借他们空出的房屋来当作育婴堂。西洋天主教要求上面的大官将在漳浦修建教堂，陈汝咸拒绝阻止这件事。陈汝咸主持修建文庙，置办各种祭祀用器，经常会集邑中的士绅在明伦堂讲解经史性理等经典书籍。设立义学，邀请那些有学问有品行的书生来作老师。修建了朱子祠。这样，教化与抚养兼施，社会风俗为之大变。有一年，正赶上大水突然上涨，几乎淹及城上矮墙，陈汝咸就派人背着钱登上城头，大量地制造木筏，下令救渡一人就给三十钱，人们都为了得到钱而帮助拯救别人，因此而救活的人有好几千。他又从各方面给予安抚体恤，虽然发生了大灾却没有造成多大的损害。

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